Pular para o conteúdo principal

SOBRE AS REVELAÇÕES DO CENSO 2010



 Por Francisco Castro

O IBGE, recentemente, divulgou alguns dados a respeito da população espírita revelados pelo Censo-2010, capaz de deixar os menos avisados em clima de grande euforia. Dizem as manchetes na imprensa que os espíritas têm os melhores indicadores de renda e educação em confronto com as demais religiões.
Segundo os dados publicados na imprensa brasileira, 31,5% da população espírita tem nível superior completo e 15% tem o fundamental completo. Ora se apenas 12% da população brasileira tem nível superior completo, no quesito educação, sem sombra de dúvidas, a população espírita está muito bem.
Quanto ao indicador renda, quase 20% da população espírita se encontra na faixa de renda acima de cinco salários mínimos, ou seja, auferem renda acima de R$3.100,00 reais por mês.
Será que esses dados são tão entusiasmantes assim?
Ainda segundo os dados publicados pelo IBGE, relativos ao Censo 2010, no Brasil a população espírita atinge 3,8 milhões e no Ceará chega a 467 mil espíritas. É bom que se diga que esses números não são definitivos, ainda serão depurados, portanto, são dados, digamos, preliminares.
Por mais lisonjeiro que esses dados possam parecer, pessoalmente, não me convenço de que 12,29% da população espírita estejam no Ceará!
Nessa mesma situação de publicação de dados preliminares relativos ao Censo 2000, indicava que a população espírita brasileira atingia 2,34 milhões, e no Ceará chegava a 32.864 habitantes.
Comentando o assunto, em 2002 publicamos no jornal Gazeta Espírita, já extinto, alguns dados comparativos entre o Censo 1991 em confronto com o Censo de 2000. Em 1991 a população espírita no Brasil atingiu 1,64 milhões, e no Censo de 2000 chegou a 2,34 milhões, apresentando um expressivo crescimento de 42,68%.
Ora, se considerarmos a população espírita estimada pelo Censo 2010, que é de 3,8 milhões, o crescimento no período intercensitário 2000/2010, foi de 62,39%, ou seja, quase 50% maior que no período 1991/2000!
Em termos relativos, a população espírita foi a que apresentou o maior crescimento, comparado com o crescimento do grupo que vem em segundo lugar, que cresceu apenas 44,15%, revelando que os espíritas apresentaram um crescimento bastante expressivo, motivo até para comemoração! Mas, em termos absolutos considerando a população brasileira, nós espíritas somos ainda uma minoria.
Vejamos agora o que aconteceu com a população espírita em termos de Ceará que, segundo dados do IBGE pelo Censo 1991, tinha uma população de 13.215 habitantes, chegando a 32.864 habitantes em 2002, apresentando um crescimento de 148,68%.
Se compararmos os dados publicados recentemente referentes ao Censo 2010, com aqueles publicados relativos ao Censo 2000, quando a população espírita no Ceará passou de 32,864 para 467.000 agora, o crescimento foi estratosférico, chegando a 1.321%!
Conquanto os dados acima, em termos de crescimento da população espírita no Ceará, possam parecer bastante animadores, a realidade da maioria das nossas Casas Espíritas não referenda os números apresentados acima, quando encontramos grande parte delas praticamente vazias, ou com pequena frequência.
Essa realidade nos leva a concluir com certa tristeza que, ou esses dados não representam com fidelidade o que acontece com a população espírita, portanto, contém algum tipo de erro, ou, a maior parte da população que respondeu afirmativamente ao quesito religião espírita no Ceará se encontra fora dos Centros Espíritas!
 Se, em termos de renda, a população espírita é a que apresenta melhor condição em relação às demais denominações religiosas, no Ceará a realidade das Casas Espíritas não é nada animadora, haja vista que a maioria delas se encontra em dificuldades financeiras, com reduzido quadro de associados contribuindo regularmente, e precisando lançar mão de pequenas promoções de feiras de usados e almoços fraternos, cujas arrecadações são insuficientes para cobrir as despesas com suas atividades.
E ainda encontramos um grande contingente dos que defendem que nas Casas Espíritas tudo deve ser gratuito! Ora, só podemos dar de graça o que de graça recebemos!
Apenas para exemplificar, o que acontece se não pagarmos a conta de luz, água e telefone? As companhias fornecedoras mandam cortar o fornecimento.
Ocorre que existem outras necessidades que requerem gastos financeiros, e aí, de onde virão os recursos para cobrir tais gastos? Boa parte das instituições espíritas hoje complementa suas necessidades financeiras com os recursos obtidos com os repasses dos cupons fiscais.
Os recursos oriundos dos cupons fiscais, a partir de janeiro de 2013, com as mudanças que estarão sendo implementadas pela Fazenda Estadual, ficarão ainda mais escassos, isso por que, com as modificações anunciadas no sistema fiscal, que será todo informatizado, no momento da compra, o cidadão ao informar o seu CPF já se habilitará, automaticamente, a receber ele próprio o repasse referente àquele percentual de incentivo financeiro diretamente na sua conta corrente.
Assim, o valor que hoje é repassado para as instituições espíritas oriundos dos cupons fiscais vai, simplesmente, desaparecer, ou ficar reduzido de tal forma que serão necessárias outras formas de arrecadação para fazer face às despesas das instituições espíritas.
Penso que chegou a hora das instituições espíritas lançarem mão de ferramentas modernas de administração, no sentido de se manterem funcionando e assim poderem atingir suas verdadeiras finalidades: o estudo, a divulgação e prática da Doutrina Espírita.

Comentários

  1. Companheiro Castro!
    Belíssimo artigo! Em números, você apresentou o atestado da nossa incompetência na gestão das Instituções Espíritas. Parabéns!

    ResponderExcluir
  2. Caro amigo Castro, parabéns pelo artigo! Infelizmente o movimento espírita do Ceará tem sem sombra de dúvidas uma grande dificuldade de custear e manter as casas espíritas, em função de uma cultura que se criou não sei onde, que tudo tem que ser de graça, é óbvio que existem pessoas que tem dificuldades de serem sócias da casa, mesmo participando com um valor mínimo que seja, porem, uma grande parte deveria ter consciência dessas necessidades materias que mantém a instituição de portas abertas. No Ceará, digo eu, a coisa se complica, diferentemente de outros estados em que a participação dos trabalhadores e até mesmo de assistidos dão vigor a instituição financeiramente. Aqui, não sei por que cargas d'agua é uma dificuldade tão grande.
    Um grande abraço a todos.
    Fernando Bezerra

    ResponderExcluir
  3. Caro amigo/irmão Castro. Belo trabalho de pesquisa que abre nossos horizontes à realidade do avanço do movimento espírita no Brasil e no Ceará. Realmente, no caso de nosso estado, Ceará, é algo surpreendente.
    A verdade é que a Doutrina dos Espíritos segue conforme os prognósticos do próprio Allan Kardec. Fraternalmente, Paulo Vale.

    ResponderExcluir

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

UMA PROSA COM DIVALDO

“E uns soldados o interrogaram também, dizendo: E nós que faremos? E ele lhes disse: A ninguém trateis mal nem defraudeis, e contentai-vos com o vosso soldo”. – (Lucas, 3:14). Ao longo dos nossos estudos evangélico-doutrinários, percebemos que a história do Cristianismo, bem como a do Espiritismo, são ricas de passagens significativas relacionadas a militares. E estes, mesmo empunhando uma arma como instrumento profissional, mantiveram, acima de tudo, a sua fé em Deus e confiança em Jesus, Modelo e Guia de todos os cristãos sinceros, independente das suas atribuições. Percebemos também que o militar espírita, longe de se enganar como sendo um privilegiado possuidor de poderes temporais, diferenciado das demais pessoas, estará sempre atento para com as suas responsabilidades respeitando, acima de tudo, as Superiores Leis da Vida, pelas quais se orienta. Retirando toda e qualquer pretensão e ostentação, respeitando os vultos conhecidos e desconhecidos da his...

OS FILHOS DE BEZERRA DE MENEZES

                              As biografias escritas sobre Bezerra de Menezes apresentam lacunas em relação a sua vida familiar. Em quase duas décadas de pesquisas, rastreando as pegadas luminosas desse que é, indubitavelmente, a maior expressão do Espiritismo no Brasil do século XIX, obtivemos alguns documentos que nos permitem esclarecer um pouco mais esse enigma. Mais recentemente, com a ajuda do amigo Chrysógno Bezerra de Menezes, parente do Médico dos Pobres residente no Rio de Janeiro, do pesquisador Jorge Damas Martins e, particularmente, da querida amiga Lúcia Bezerra, sobrinha-bisneta de Bezerra, residente em Fortaleza, conseguimos montar a maior parte desse intricado quebra-cabeças, cujas informações compartilhamos neste mês em que relembramos os 180 anos de seu nascimento.             Bezerra casou-se...

SOCIALISMO E ESPIRITISMO: Uma revista espírita

“O homem é livre na medida em que coloca seus atos em harmonia com as leis universais. Para reinar a ordem social, o Espiritismo, o Socialismo e o Cristianismo devem dar-se nas mãos; do Espiritismo pode nascer o Socialismo idealista.” ( Arthur Conan Doyle) Allan Kardec ao elaborar os princípios da unidade tinha em mente que os espíritas fossem capazes de tecer uma teia social espírita , de base morfológica e que daria suporte doutrinário para as Instituições operarem as transformações necessárias ao homem. A unidade de princípios calcada na filosofia social espírita daria a liga necessária à elasticidade e resistência aos laços que devem unir os espíritas no seio dos ideais do socialismo-cristão. A opção por um “espiritismo religioso” fundado pelo roustainguismo de Bezerra Menezes, através da Federação Espírita Brasileira, e do ranço católico de Luiz de Olympio Telles de Menezes, na Bahia, sufocou no Brasil o vetor socialista-cristão da Doutrina Espírita. Telles, ao ...

DIVERSIDADE NÃO JUSTIFICA DESIGUALDADE

  Por Alexandre Júnior                A justiça não se estabelece por si só. É necessário que a façamos. Quando nos negamos a combater, debater, encarar, perceber e estudar as desigualdades sociais, menos estaremos aptos a produzir, de forma consciente e politicamente, ações de enfrentamento às injustiças, bem como posturas afirmativas de produção de igualdade e justiça social. Em que pese a insistência nefasta de toda uma estrutura social hegemônica, que, de forma opressora, transforma diversidade em desigualdade.

PESTALOZZI E KARDEC - QUEM É MESTRE DE QUEM?¹

Por Dora Incontri (*) A relação de Pestalozzi com seu discípulo Rivail não está documentada, provavelmente por mais uma das conspirações do silêncio que pesquisadores e historiadores impõem aos praticantes da heresia espírita ou espiritualista. Digo isto, porque há 13 volumes de cartas de Pestalozzi a amigos, familiares, discípulos, reis, aristocratas, intelectuais da Europa inteira. Há um 14º volume, recentemente publicado, que são cartas de amigos a Pestalozzi. Em nenhum deles há uma única carta de Pestalozzi a Rivail ou vice-versa. Pestalozzi sonhava implantar seu método na França, a ponto de ter tido uma entrevista com o próprio Napoleão Bonaparte, que aliás se mostrou insensível aos seus planos. Escreveu em 1826 um pequeno folheto sobre suas ideias em francês. Seria quase impossível que não trocasse sequer um bilhete com Rivail, que se assinava seu discípulo e se esforçava por divulgar seu método em Paris. Pestalozzi, com seu caráter emotivo e amoroso, não era de ...

OS ESPÍRITAS E OS GASPARETTOS

“Não tenho a menor pretensão de falar para quem não quer me ouvir. Não vou perder meu tempo. Não vou dar pérolas aos porcos.” (Zíbia Gaspareto) “Às vezes estamos tão separados, ao ponto de uma autoridade religiosa, de um outro culto dizer: “Os espíritas do Brasil conseguiram um prodígio:   conseguiram ser inimigos íntimos.” ¹ (Chico Xavier )                            Li com interesse a reportagem publicada na revista Isto É , de 30 de maio de 2013, sobre a matéria de capa intitulada “O Império Espírita de Zíbia Gasparetto”. (leia matéria na íntegra)             A começar pelo título inapropriado já que a entrevistada confessou não ter religião e autodenominou-se ex-espírita , a matéria trouxe poucas novidades dos eventos anteriores. Afora o movimento financeiro e ...

REFORMAR OU TRANSFORMAR? REFORMA ÍNTIMA OU TRANSFORMAÇÃO ESPIRITUAL?

        Por Marcelo Henrique   O conjunto de elementos que impregnam o conceito de “reforma íntima” repete muitos chavões de culturas e abordagens não espíritas, pertencentes a ideologias religiosas em que há a “obrigação” de seguir certas prescrições, sob pena de… É a cultura do temor, do medo e da culpa. *** Alguns conceitos são entronizados e se enraízam de tal modo em Filosofias que é difícil, depois, retirá-los ou entendê-los na sua real essência. No caso do Espiritismo, eles surgem a partir de alguma declaração – seja de um encarnado, médium ou dirigente, seja de um desencarnado – e vão ficando, ficando… Passam a ser retórica tradicional e, não raro, viram “figurinha fácil” no álbum das condutas humanas. Falemos, pois, de uma delas: a decantada reforma íntima. Onde surgiu? Quem foi o primeiro a mencionar? Em que contexto foi dito? Qual era o alcance? Que objetivos se tinha? Qual a relação deste conceito com o Espiritismo?

THEODORO CABRAL

Por Luciano Klein (*) Natural de Itapipoca (imagem), Ceará, nasceu a 9 de novembro de 1891. Foram seus pais: Francisco Gonçalves Cabral e Maria de Lima Cabral. Pertencente a família pobre, emigrou para o Estado do Pará onde se iniciou na vida prática. Graças à sua inteligência e dedicação nos estudos, adquiriu conhecimentos gerais, notadamente de línguas, com rara facilidade, sem haver freqüentado qualquer curso além da escola primária. Estes mesmos atributos levaram-no ao jornalismo, no qual se projetou com rapidez e brilhantismo.

BINGO NO MEIO ESPÍRITA: MAL NECESSÁRIO?

No meio espírita, contracenando lado a lado com a pureza doutrinária, há a realidade da dureza monetária. Ambas implacáveis. Há uma única forma de acabar com a dureza monetária sem afetar a importância da pureza doutrinária. Essa única forma chama-se criatividade. E o que é criatividade? Muitas vezes imagina-se, como o próprio nome sugere que criatividade é o ato de criar algo novo. Mas a realidade é que em mais de 90% dos casos nada se cria de novo. Se analisarmos os diversos “atos criativos” que estão por aí, verificaremos que o seu “criador” simplesmente conseguiu enxergar um novo ângulo de algo que já existia. Esse é o seu mérito, e, diga-se de passagem, grande mérito. Um exemplo clássico é a propaganda do biscoito Tostines: “Tostines vende mais porque é fresquinho ou é fresquinho porque vende mais?” que nada mais é do que uma versão da famosa pergunta: “O que veio primeiro, o ovo ou a galinha?”. Criatividade tem sido na maioria das vezes o ato de dar uma nova r...

É ASSIM!

  Por Alexandre Júnior É assim que transborda! A música ecoa no litoral da alma, mansamente avança pelos recôncavos mais íntimos de nossos convexos, é assim que a alma treme, a sensibilidade pulula festejando o encontro do eu com a arte! É assim que conseguimos de alguma forma avançarmos vivendo, sentindo o efeito do tempo, que implacável, interroga todas as nossas certezas, nada esta estabelecido, não há mais convicções imortais, o tempo se encarrega de fazer ruir as mais concretas das arrogâncias.