Pular para o conteúdo principal

É MORRENDO QUE SE VIVE...

 


Por Roberto Caldas


A vida flui como um rio caudaloso que passa sempre adiante. Palmo a palmo de sua trajetória encontra situações que a paisagem oferece enquanto desliza planície abaixo. Por mais distante que esteja do oceano guarda a certeza de que cedo ou tarde, depois de toda a trajetória será recebido num grande abraço pelo senhor das águas. Onde descansará do percurso acrescentando o sabor de sal com que sonhara tantas vezes.

            Retornando à experiência corporal o Espírito imortal recebe o organismo que as eras plasmaram numa viagem que a gestação imita, desde o unicelular, até alcançar a expressão humana e sob essa conformação eclode para mais uma existência. Sabe de antemão que a precariedade celular, por mais que suporte a corrosão do tempo, tem prazo para entregar à terra os elementos orgânicos e inorgânicos.

            O corpo precisa se desintegrar com a finalidade de devolver, ao mundo que lhe é próprio, o ser espiritual que lhe animava as ações. E esse ser estar ciente de que outras vezes vai precisar passar pelo recurso do nascimento e da morte com a finalidade de palmilhar a estrada que o conduz a Deus.

            Decorridas as experiências tão variadas, derivadas das provas específicas que importam às necessidades peculiares, ao cair das cortinas do cenário alcança uma realidade ignorada por aqueles que fizeram parte da existência concluída. Os amigos, os afetos que choram a despedida não raramente se deixam levar pela aparência de despedida e são tocados pelos acordes da dor da saudade.

            Impossível deter o cavalgar dos dias e das noites. E nesse tropel que estabelece o tempo, a existência de cada um cursa numa trajetória cheia de curvas e repleta de esquinas, diante das quais mãos se soltam e olhares se perdem. Não há garantias do que há de suceder entre o nascer sol e o despontar das estrelas.

            Diante da possibilidade de abraçar-nos com o imponderável que envolve cada minuto da existência corporal vale especular a sabedoria que se encontra invisível nas despedidas impostas pelos fenômenos que tornam a morte a mais vívida certeza e a mais misteriosa estratégia de Deus. 

            Convém buscar o conforto dos nossos receios naqueles, cujos exemplos são legados de superação ao medo da morte. Homens e mulheres dotados de refinada capacidade de entenderem a vida sem os muros que impedem o livre trânsito da alma entre as diversas dimensões da labuta espiritual mesmo enquanto vestidos de um corpo físico

O peregrino de Assis, cuja simplicidade encadernou sob o codinome de Francisco, atendendo ao chamado de sua reflexão mais profunda. Sabia que não havia nada que pudesse separar a natureza espiritual da natureza humana. Entoou hinos à vida plena entre todos os seres vivos do planeta e quando se referiu a viagem para o outro plano de existência, convidou-nos à serenidade da vida que continua: “É morrendo que se vive para a vida eterna”.  

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

CONSCIÊNCIA NEGRA, COM CIÊNCIA

      Por Valnei França   “ Já no primeiro roubo, ele dançou, e pro inferno ele foi pela primeira vez. Violência e estupro do seu corpo. Vocês vão ver, eu vou pegar vocês”. (Renato Russo – Faroeste Caboclo)               Em seus primeiros passos, a Humanidade não tinha desenvolvido uma linguagem. É muito provável que os avisos fossem gritos de pavor ante um predador, já sabido. Ao passar as gerações, desenvolveu-se rudimentos identificando, provavelmente, momentos de bem-estar e de perigo. Assim, como feito ante os animais, podem ter criado sentimentos e cuidados ante os estranhos – homos talvez.             Ao amadurecer, a Humanidade tornou-se um pouco egoísta, na obtenção e guarda de alimentos, por exemplo. O cuidado em ter alimento contrastava com a aparição de novos grupos de homo – da mesma ou de outra linhagem. Todavia, geraçõe...

SOBRE ATALHOS E O CAMINHO NA CONSTRUÇÃO DE UM MUNDO JUSTO E FELIZ... (1)

  NOVA ARTICULISTA: Klycia Fontenele, é professora de jornalismo, escritora e integrante do Coletivo Girassóis, Fortaleza (CE) “Você me pergunta/aonde eu quero chegar/se há tantos caminhos na vida/e pouca esperança no ar/e até a gaivota que voa/já tem seu caminho no ar...”[Caminhos, Raul Seixas]   Quem vive relativamente tranquilo, mas tem o mínimo de sensibilidade, e olha o mundo ao redor para além do seu cercado se compadece diante das profundas desigualdades sociais que maltratam a alma e a carne de muita gente. E, se porventura, também tenha empatia, deseja no íntimo, e até imagina, uma sociedade que destrua a miséria e qualquer outra forma de opressão que macule nossa vida coletiva. Deseja, sonha e tenta construir esta transformação social que revolucionaria o mundo; que revolucionará o mundo!

OS FILHOS DE BEZERRA DE MENEZES

                              As biografias escritas sobre Bezerra de Menezes apresentam lacunas em relação a sua vida familiar. Em quase duas décadas de pesquisas, rastreando as pegadas luminosas desse que é, indubitavelmente, a maior expressão do Espiritismo no Brasil do século XIX, obtivemos alguns documentos que nos permitem esclarecer um pouco mais esse enigma. Mais recentemente, com a ajuda do amigo Chrysógno Bezerra de Menezes, parente do Médico dos Pobres residente no Rio de Janeiro, do pesquisador Jorge Damas Martins e, particularmente, da querida amiga Lúcia Bezerra, sobrinha-bisneta de Bezerra, residente em Fortaleza, conseguimos montar a maior parte desse intricado quebra-cabeças, cujas informações compartilhamos neste mês em que relembramos os 180 anos de seu nascimento.             Bezerra casou-se...

SOCIALISMO E ESPIRITISMO: Uma revista espírita

“O homem é livre na medida em que coloca seus atos em harmonia com as leis universais. Para reinar a ordem social, o Espiritismo, o Socialismo e o Cristianismo devem dar-se nas mãos; do Espiritismo pode nascer o Socialismo idealista.” ( Arthur Conan Doyle) Allan Kardec ao elaborar os princípios da unidade tinha em mente que os espíritas fossem capazes de tecer uma teia social espírita , de base morfológica e que daria suporte doutrinário para as Instituições operarem as transformações necessárias ao homem. A unidade de princípios calcada na filosofia social espírita daria a liga necessária à elasticidade e resistência aos laços que devem unir os espíritas no seio dos ideais do socialismo-cristão. A opção por um “espiritismo religioso” fundado pelo roustainguismo de Bezerra Menezes, através da Federação Espírita Brasileira, e do ranço católico de Luiz de Olympio Telles de Menezes, na Bahia, sufocou no Brasil o vetor socialista-cristão da Doutrina Espírita. Telles, ao ...

MORTES & PERDAS

  Por Jerri Almeida “A certeza de reencontrar seus amigos depois da morte, de reatar as relações que tivera na Terra, de não perder um só fruto do seu trabalho, de engrandecer-se incessantemente em inteligência, perfeição, dá-lhe paciência para esperar e coragem para suportar as fadigas transitórias da vida terrestre.” ( Allan Kardec)                É sempre muito complexo o relacionamento humano com as perdas. Desde o nascimento, o ser começa a perceber a importância de possuir pessoas e coisas como medida fundamental de seu relacionamento com a vida. Inicia-se com a necessidade de possuir uma mãe, uma família, um lugar onde apoiar o pequeno corpo, o alimento, roupas... Na medida em que o indivíduo vai desenvolvendo suas experiências, o ato de sobreviver e o ato de conviver lhe ensejam, naturalmente, a necessidade, mesmo que flutuante ou relativa, das conquistas, do “ter”.

DEUS¹

  No átimo do segundo em que Deus se revela, o coração escorrega no compasso saltando um tom acima de seu ritmo. Emociona-se o ser humano ao se saber seguro por Aquele que é maior e mais pleno. Entoa, então, um cântico de louvor e a oração musicada faz tremer a alma do crente que, sem muito esforço, sente Deus em si.

PESTALOZZI E KARDEC - QUEM É MESTRE DE QUEM?¹

Por Dora Incontri (*) A relação de Pestalozzi com seu discípulo Rivail não está documentada, provavelmente por mais uma das conspirações do silêncio que pesquisadores e historiadores impõem aos praticantes da heresia espírita ou espiritualista. Digo isto, porque há 13 volumes de cartas de Pestalozzi a amigos, familiares, discípulos, reis, aristocratas, intelectuais da Europa inteira. Há um 14º volume, recentemente publicado, que são cartas de amigos a Pestalozzi. Em nenhum deles há uma única carta de Pestalozzi a Rivail ou vice-versa. Pestalozzi sonhava implantar seu método na França, a ponto de ter tido uma entrevista com o próprio Napoleão Bonaparte, que aliás se mostrou insensível aos seus planos. Escreveu em 1826 um pequeno folheto sobre suas ideias em francês. Seria quase impossível que não trocasse sequer um bilhete com Rivail, que se assinava seu discípulo e se esforçava por divulgar seu método em Paris. Pestalozzi, com seu caráter emotivo e amoroso, não era de ...

O ESPIRITISMO É PROGRESSISTA

  “O Espiritismo conduz precisamente ao fim que se propõe todos os homens de progresso. É, pois, impossível que, mesmo sem se conhecer, eles não se encontrem em certos pontos e que, quando se conhecerem, não se deem - a mão para marchar, na mesma rota ao encontro de seus inimigos comuns: os preconceitos sociais, a rotina, o fanatismo, a intolerância e a ignorância.”   Revista Espírita – junho de 1868, (Kardec, 2018), p.174   Viver o Espiritismo sem uma perspectiva social, seria desprezar aquilo que de mais rico e produtivo por ele nos é ofertado. As relações que a Doutrina Espírita estabelece com as questões sociais e as ciências humanas, nos faculta, nos muni de conhecimentos, condições e recursos para atravessarmos as nossas encarnações como Espíritos mais atuantes com o mundo social ao qual fazemos parte.

É ASSIM!

  Por Alexandre Júnior É assim que transborda! A música ecoa no litoral da alma, mansamente avança pelos recôncavos mais íntimos de nossos convexos, é assim que a alma treme, a sensibilidade pulula festejando o encontro do eu com a arte! É assim que conseguimos de alguma forma avançarmos vivendo, sentindo o efeito do tempo, que implacável, interroga todas as nossas certezas, nada esta estabelecido, não há mais convicções imortais, o tempo se encarrega de fazer ruir as mais concretas das arrogâncias.

ESPIRITISMO SEM CASTAS: A DOUTRINA NÃO PODE SER PRIVILÉGIO DE ELITES

  Por Jorge Hessen O elitismo intelectual, o corporativismo e a ostentação acadêmica ameaçam a simplicidade e a universalidade da Terceira Revelação.             Quando contemplamos milhares de espíritas humildes, muitos deles desprovidos de formação acadêmica e recursos materiais, mas dotados de extraordinária dedicação ao Evangelho, reconhecemos os verdadeiros sustentáculos do Movimento Espírita. São trabalhadores anônimos que, longe dos holofotes, mantêm vivas as atividades de assistência, acolhimento, estudo e divulgação doutrinária. Por isso, causa-nos preocupação a crescente valorização de determinadas elites intelectuais em nossas instituições.             Chico Xavier já advertia, em 1977, sobre os riscos da elitização do Espiritismo. Defendia que a Doutrina deveria permanecer próxima do povo, especialmente dos companheiros social e intelectualmente mais h...