Pular para o conteúdo principal

VOCÊ PODE AJUDAR?



Por Francisco Castro (*)



Respondendo à pergunta nº 930 de O Livro dos Espíritos de Allan Kardec, publicado em abril de 1857 em Paris, os Espíritos Superiores, de forma direta afirmaram: “Numa sociedade organizada segundo a lei do Cristo ninguém deve morrer de fome.”
Outra não é a situação da sociedade atual em que, mais da metade da população mundial professa a Doutrina Cristã, portanto, vivemos numa sociedade, em sua maioria organizada segundo a lei do Cristo, será que, nos dias atuais ainda há localidades ou regiões em que se observe o evento morte por falta de alimentos que podiam evitar que isso acontecesse?
Sem querer particularizar, nos parece que a resposta é afirmativa, tanto isso é verdade que levou as Nações Unidas, em setembro de 2000, a instituir um programa com essa finalidade, conhecido como METAS DO MILÊNIO, aprovado por todos os 189 países membros da ONU/PNUD, dentre eles o Brasil, no qual o objetivo número um era, até 2015, ERRADICAR A POBREZA EXTREMA E A FOME!

Segundo a Meta Um desse objetivo, para se erradicar a pobreza extrema significava reduzir para metade a população cuja renda fosse igual ou inferior a um dólar americano por dia, ou seja, que metade das pessoas pobres pudessem ter uma renda mensal de, pelo menos, 30 dólares americanos por mês, o que a valores de hoje significa ter uma renda de, pelo menos, segundo a cotação do dólar americano do dia que escrevo esse texto, R$76,50 por mês, veja-se que o valor médio do bolsa família em 2014, é de R$97,00!
A meta dois desse objetivo, visa reduzir para metade a proporção da população que sofre fome, com prevalência das crianças com menos de 5 anos, com insuficiência ponderal o que, em outras palavras, significa COM DESNUTRIÇÃO.




Nesse quesito o Ceará largou na frente, quando em 1986 foi instituído um programa ligado à sociedade civil que recebeu o nome de IPREDE – Instituto de Prevenção da Desnutrição e da Excepcionalidade.
Hoje a sigla permanece a mesma, IPREDE, mas a descrição significa INSTITUTO DA PRIMEIRA INFÂNCIA, que é uma instituição dedicada a promover a nutrição e o desenvolvimento na primeira infância articulando-os com ações que visam ao fortalecimento das mulheres e da inclusão social de famílias que vivem em situação de vulnerabilidade social e pobreza. Sua ação assistencial está sistematizada em três Programas: Desenvolvimento na primeira infância, atenção à mulher e assistência psicossocial.
O IPREDE deu um passo a frente, tornou-se um centro de referencia sobre a primeira infância, um espaço de produção, ensino e divulgação da temática para a sociedade em geral. Desenvolve programas, projetos e serviços em articulação com os diversos setores da sociedade, com fins públicos, foco na nutrição e desenvolvimento na primeira infância, bem como trabalha na geração e disseminação de conhecimentos técnico-científicos a partir dessas experiências adquiridas, a produção e promoção da cultura e da arte como instrumento de conscientização e valorização do cidadão.
Com esse foco na nutrição e desenvolvimento na primeira infância o IPREDE atende hoje uma população infantil de aproximadamente 1.200 crianças/mês, em que cada uma delas é assistida, no mínimo, com 3.200gramas de leite em pó/mês, o que perfaz uma necessidade mensal, só nesse quesito, correspondente a 3,84toneladas de leite em pó por mês! Mas os objetivos do IPREDE são mais amplos conforme se viu acima.
A pergunta colocada como título desse texto, volta a ser formulada: VOCÊ PODE AJUDAR? Visite o IPREDE, veja a estrutura, a dedicação de todos quantos lá se encontram colaborando, talvez você possa ajudar sem sair da sua casa, apenas fazendo alguma doação para que esse trabalho não sofra solução de continuidade, ressalte-se que esse trabalho começou 14 anos antes que o mundo voltasse suas vistas para esse tipo de problema que, no nosso País, dada as suas dimensões, precisa do envolvimento do poder público e de toda a sociedade!

VOCÊ PODE AJUDAR? Independente de você seguir ou não a Lei do Cristo, não deixe que as nossas crianças morram de fome! Visite o IPREDE ou outra instituição com a mesma finalidade, você vai se apaixonar pelo trabalho que ali é realizado!

(*) escritor, membro da AMLEF, integrante da equipe do programa Antena Espírita e voluntário do C.E,. Grão de Mostarda.

Comentários

  1. Parabéns, Castro!
    Estamos juntos nessa!
    Quem quiser conhecer mais sobre o IPREDE, visite o site da entidade:
    http://www.iprede.org.br/

    ResponderExcluir
  2. Francisco Castro de Sousa9 de novembro de 2014 às 12:32

    Jorge, que legal esse vídeo que você anexou! O texto é apenas uma gota d'água mas, como disse Madre Tereza de Calcutá, sem uma gota o oceano seria menor! Espero que os leitores entendam assim!

    ResponderExcluir

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

OS FILHOS DE BEZERRA DE MENEZES

                              As biografias escritas sobre Bezerra de Menezes apresentam lacunas em relação a sua vida familiar. Em quase duas décadas de pesquisas, rastreando as pegadas luminosas desse que é, indubitavelmente, a maior expressão do Espiritismo no Brasil do século XIX, obtivemos alguns documentos que nos permitem esclarecer um pouco mais esse enigma. Mais recentemente, com a ajuda do amigo Chrysógno Bezerra de Menezes, parente do Médico dos Pobres residente no Rio de Janeiro, do pesquisador Jorge Damas Martins e, particularmente, da querida amiga Lúcia Bezerra, sobrinha-bisneta de Bezerra, residente em Fortaleza, conseguimos montar a maior parte desse intricado quebra-cabeças, cujas informações compartilhamos neste mês em que relembramos os 180 anos de seu nascimento.             Bezerra casou-se...

O ESPIRITISMO É PROGRESSISTA

  “O Espiritismo conduz precisamente ao fim que se propõe todos os homens de progresso. É, pois, impossível que, mesmo sem se conhecer, eles não se encontrem em certos pontos e que, quando se conhecerem, não se deem - a mão para marchar, na mesma rota ao encontro de seus inimigos comuns: os preconceitos sociais, a rotina, o fanatismo, a intolerância e a ignorância.”   Revista Espírita – junho de 1868, (Kardec, 2018), p.174   Viver o Espiritismo sem uma perspectiva social, seria desprezar aquilo que de mais rico e produtivo por ele nos é ofertado. As relações que a Doutrina Espírita estabelece com as questões sociais e as ciências humanas, nos faculta, nos muni de conhecimentos, condições e recursos para atravessarmos as nossas encarnações como Espíritos mais atuantes com o mundo social ao qual fazemos parte.

LIVRE PENSAMENTO, LIVRE CONSCIÊNCIA

    Por Doris Gandres                     Há séculos e mais séculos vem a humanidade lutando dos mais diferentes modos e por meios os mais diversos por liberdade; no entanto, nem sempre usando as ações mais apropriadas que a pudessem conduzir à tão sonhada liberdade, ainda que somente no aspecto material, terreno...             Mesmo civilizações, nações e países onde muitas vezes, aparentemente, reina a liberdade, sob uma análise e uma observação mais acuradas, encontramos muitas circunstâncias, situações e condições onde vige pressão, opressão, cerceamento, coação e censura. E não podemos falar apenas do ponto de vista geral, social, de cidadania, de direitos humanos etc, mas também de segmentos religiosos e, nesse campo, lamentavelmente, o meio/movimento espírita não está excluído, o que me parece profundamente contraditório quando se tem algum conhecim...

PESTALOZZI E KARDEC - QUEM É MESTRE DE QUEM?¹

Por Dora Incontri (*) A relação de Pestalozzi com seu discípulo Rivail não está documentada, provavelmente por mais uma das conspirações do silêncio que pesquisadores e historiadores impõem aos praticantes da heresia espírita ou espiritualista. Digo isto, porque há 13 volumes de cartas de Pestalozzi a amigos, familiares, discípulos, reis, aristocratas, intelectuais da Europa inteira. Há um 14º volume, recentemente publicado, que são cartas de amigos a Pestalozzi. Em nenhum deles há uma única carta de Pestalozzi a Rivail ou vice-versa. Pestalozzi sonhava implantar seu método na França, a ponto de ter tido uma entrevista com o próprio Napoleão Bonaparte, que aliás se mostrou insensível aos seus planos. Escreveu em 1826 um pequeno folheto sobre suas ideias em francês. Seria quase impossível que não trocasse sequer um bilhete com Rivail, que se assinava seu discípulo e se esforçava por divulgar seu método em Paris. Pestalozzi, com seu caráter emotivo e amoroso, não era de ...

CROMOTERAPIA NA CASA ESPÍRITA: UM SISTEMA SEM AMPARO NA CODIFICAÇÃO KARDEQUIANA

    Sala de cromoterapia no Colônia Fraternal Bom Jesus - Centro Espírita no Ipiranga (SP)   Por Jorge Hessen                Periodicamente ressurge no movimento espírita a tentativa de justificar a implantação da cromoterapia nas atividades da Casa Espírita, apoiando-se em referências de Joanna de Ângelis, especialmente na obra  Plenitude . Entretanto, essa interpretação não encontra respaldo na Codificação e desconsidera o método científico-doutrinário estabelecido por Allan Kardec.             Em  Plenitude , Joanna de Ângelis menciona a helioterapia e faz alusões à cromoterapia no contexto da preservação da saúde física e psíquica. Em nenhum momento, porém, recomenda sua adoção como prática institucional do Espiritismo. Há profunda diferença entre reconhecer a existência de um recurso terapêutico e convertê-lo em atividade da Casa Espírita.

CANDOMBLÉ, ESPIRITISMO E A LIBERDADE DE SER: O QUE A FALA DE MAJUR NOS ENSINA

  Por Wilson Garcia   A entrevista que a cantora Majur deu ao programa  Desculpa Alguma Coisa , com Tati Bernardi, vai muito além de um papo sobre música ou carreira. O que ela compartilhou ali é uma oportunidade rara para a gente refletir sobre coisas profundas: liberdade de consciência, identidade espiritual, pertencimento e intolerância religiosa.               Quando Majur conta como se aproximou do Candomblé, não está falando só de uma escolha religiosa. Ela fala de um processo de emancipação pessoal. Ao dizer que deixar o ambiente evangélico não significou abandonar Deus, mas sim se libertar de uma prisão, ela expõe algo que muita gente vive: a busca por uma espiritualidade que faça sentido com quem a gente realmente é.

É HORA DE ESPERANÇARMOS!

    Pé de mamão rompe concreto e brota em paredão de viaduto no DF (fonte g1)   Por Alexandre Júnior Precisamos realmente compreender o que significa este momento e o quanto é importante refletirmos sobre o resultado das urnas. Não é momento de desespero e sim de validarmos o esperançar! A História do Brasil é feita de invasão, colonização, escravização, exploração e morte. Seria ingenuidade nossa imaginarmos que este tipo de política não exerce influência na formação do nosso povo.

CARPE DIEM!

“Deus pede hoje estrita conta do meu tempo E eu vou, do meu tempo dar-lhe conta. Mas como dar, sem tempo, tanto conta Eu, que gastei, sem conta, tanto tempo? Frei Antonio das Chagas (1631-1682) Por Jorge Luiz (*)               O Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA) divulgou no dia 18 último, resultado de pesquisa que revela que em uma escala de 0 a 10, os brasileiros dão em média 7,1 para suas vidas. Esse nível colocaria o Brasil em 16º entre os 147 países pesquisados pela Gallup World Poll, que apontava uma felicidade média de 6,8 no Brasil em 2010.             O Nordeste é a região mais feliz do Brasil, com nota média de 7,38. Se fosse considerado um país, nós nordestinos ficaríamos em 9º na classificação global, entre belgas e finlandeses. Apesar de ser considerada a região mais rica do Brasil, o Sudoeste foi con...

THEODORO CABRAL

Por Luciano Klein (*) Natural de Itapipoca (imagem), Ceará, nasceu a 9 de novembro de 1891. Foram seus pais: Francisco Gonçalves Cabral e Maria de Lima Cabral. Pertencente a família pobre, emigrou para o Estado do Pará onde se iniciou na vida prática. Graças à sua inteligência e dedicação nos estudos, adquiriu conhecimentos gerais, notadamente de línguas, com rara facilidade, sem haver freqüentado qualquer curso além da escola primária. Estes mesmos atributos levaram-no ao jornalismo, no qual se projetou com rapidez e brilhantismo.

ODE ESPÍRITA À SECA

“Mas doutô uma esmola  a um homem que é são Ou lhe mata de vergonha  ou vicia o cidadão.” (Luiz Gonzaga e Zé Dantas) Os versos acima são de Vozes da Seca, baião composto por Luiz Gonzaga e Zé Dantas, 1953, em protesto à grave seca que à época assolava o nordeste brasileiro. Segundo o próprio Gonzaga, um deputado no Parlamento afirmou: “Sr. Presidente, esse baião de Gonzaga e Zé Dantas vale por mais de cem discursos.”   A seca é tema de debates no Congresso; em campanhas políticas; criação de Instituições; estudos; pesquisas de cientistas. A solução definitiva, no entanto, não acontece.             Sessenta anos depois de Vozes da Seca , enfrentamos talvez a pior estiagem de toda a sua série, e o cenário é o mesmo. No Brasil, secas ou enchentes – flagelos destruidores naturais - as consequências são previsíveis; repetitivas.          ...