Pular para o conteúdo principal

ENSAIO SOBRE O EGOÍSMO






“Mas se se limitassem a colher

da doutrina uma satisfação pessoal,

seria uma espécie de egoísmo.” (Allan Kardec)
 



Por Jorge Luiz (*)


Há uma década mais ou menos, os expoentes da oratória espírita Divaldo Franco e Raul Teixeira, em vários momentos advertiram-nos da possibilidade da Doutrina Espírita migrar do Brasil em decorrência da inépcia e negligência dos espíritas brasileiros.

Mesmo se tratando de duas personalidades honoráveis no meio espírita as preocupações passaram ao largo, o que é uma peculiaridade marcante em nossas hostes. É intrigante como uma Doutrina que conclama a uma virilidade no existir propicia uma cultura de posturas passivas e consciências silentes. Interessante notar neste aspecto é que, culturalmente, temos construído memes (replicadores de idéias, costumes, hábitos) com o propósito de justificar a passividade ante os desafios que surgem em torno do Ideal Espírita.

Cito alguns desses memes espíritas. Um: “estou fazendo a minha parte”. Dois: “irá responder no outro lado”. Três: “isso é falta de caridade”. Quatro:“... está obsedado”. Cinco: “Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho” etc. Estes memes são simulacros de abnegação, humildade, tolerância, caridade, compaixão etc. Quando arguidos, invariavelmente, busca-se manter em “zona de conforto”. São posturas individualistas e acríticas perante situações e comportamentos que comprometem a ética espírita.

Em muitas ocasiões recusam-se até a defender a Doutrina aviltada, pela ignorância travestida de bondade e doçura. Os memes apagam da mente as atitudes viris do Mestre Jesus como a da passagem em que empunha o chicote expulsando os vendilhões do Templo. Estamos na Terra para conquistar e defender a dignidade humana, sem nos curvarmos antes as investidas da impostura. Há egoísmo, como bem diz Kardec, quando os interesses individuais buscam apenas a satisfação pessoal.


Amor e respeito ao próximo não quer dizer anulação do discernimento e da personalidade, quer dizer compreensão. Precisamos amar, compreender e respeitar os outros, mas sempre nos lembrando do respeito que devemos ao Espírito da Verdade e à doutrina que ele nos legou, afirma o Espírito Emmanuel.
Interessante notar neste aspecto é que os replicadores memes integram a teoria do “gene egoísta” do zoólogo, etólgo neodarwinista, o queniano Richard Dawkins, o mais polêmico pensador materialista da atualidade. Ele afirma: “Este egoísmo do gene geralmente originará egoísmo no comportamento individual.” Para ele, da mesma forma que os genes se propagam no “fundo” pulando de corpo para corpo através dos espermatozoides e óvulos, da mesma maneira os memes propagam-se de cérebro para cérebro por meio de um processo que se pode ser chamado, no sentido amplo, de imitação. Os memes foram tomados de empréstimos no sentido agora de “linguagem viral", na web.

Um meme fértil plantado em uma mente pode parasitar o cérebro. Atrofia a capacidade do livre-pensar.

Percebemos um grande paradoxo. Os espíritas são reconhecidos no Brasil pelas iniciativas de benemerência social. No âmbito interno nossas ações não atingem o mesmo nível. Nossos comportamentos beiram à teoria de Dawkins. A seara espírita mostra-se terreno fértil para os memes de Dawkins. Qual o porquê disso?

Allan Kardec em Obras Póstumas elabora uma dissertação sobre “O Egoísmo e o Orgulho” onde ele afirma que o “Espiritismo é, sem contradita, o mais poderoso elemento de moralização, porque mina pela base o egoísmo e o orgulho, facultando um ponto de apoio à moral.”

Na questão 917 de “O Livro dos Espíritos” os Reveladores Espirituais asseveram que “o egoísmo se funda na importância da personalidade; ora, o Espiritismo bem compreendido, repito-o, faz ver as coisas de tão alto que o sentimento da personalidade desaparece de alguma forma perante a imensidade.”

Fica evidente que diante das afirmativas de Kardec e dos Espíritos que o Espiritismo não vem sendo compreendido na sua essência por parte de seus prosélitos, aqui no Brasil.

Enquanto nossas palavras não estiverem consonantes com nossos atos o movimento espírita brasileiro será um viveiro para a reprodução dos memes com o DNA do egoísmo.

O Espiritismo em sua Essência sobreviverá nesse cenário?

O Espírito Massilon, em mensagem inserida na Revista Espírita, abril de 1861, contribui para entendermos a posição de Raul e Divaldo:
            “(...) Esta criança não tem pátria; percorre toda a Terra, procurando o povo que há de ser o primeiro a arvorar a sua bandeira, e esse povo será o mais poderoso entre os povos, pois tal é a vontade de Deus.”

A derrocada da Europa. A revitalização do Cristianismo nos EUA após o atentado de 11 de setembro. O movimento crescente de transnacionalização do Espiritismo realizada por brasileiros para os EUA. Tudo isto aponta na direção da afirmativa do Espírito Emmanuel na obra a “Caminho da Luz”:“Condenada pelas sentenças irrevogáveis de seus erros sociais e políticos, a superioridade européia desaparecerá para sempre, como o Império Romano, entregando à América (1) o fruto das suas experiências, com vistas à civilização do porvir.”

            Será?
           
(1)   Consideramos América como é conhecido o EUA e não as Américas – do Norte, Central e do Sul, como Continente.

(*) Personal & Professional Coach, aposentado do BB, expositor espírita, livre-pensador e voluntário do Instituto de Cultura Espírita


Comentários

  1. Meu Caro Jorge,
    parabéns pelo texto: pela lucidez e oportunidade do tema. Prossiga meu jovem você vai longe!
    Castro

    ResponderExcluir
  2. Parabéns! Muito Obrigado pelo belo texto!!

    ResponderExcluir
  3. Este comentário foi removido pelo autor.

    ResponderExcluir
    Respostas
    1. A questão da zona de conforto é séria.

      Sem discordar de suas palavras, acho que se tornar espírita nesse nosso mundão materialista e hedonista, mesmo um espírita meio "torto"(rs) já pode ser um bom começo, visto que nosso planeta ainda recebe espíritos necessitados de reajuste.

      Concordo, plenamente, quando diz que não devemos ser seres passivos - algo que levo para dentro da casa espírita - devemos agir sempre, mas, com respeito ao compaheiro irmão de jornada como ressaltou.

      É preciso ser um ser ativo no movimento, porém, levando nas palavras e comportamentos o respeito ao próximo para que todos possam ter a oportunidade de exterminar a cada novo dia um pouco deste egoísmo que ainda carregamos.

      Grande texto, amigo Jorge!!!

      Excluir
  4. sempre esperamos demais dos outros e cobramos de menos de nós mesmos ótimo texto pra refletir e por em prática valeu muito bom grata,mira.

    ResponderExcluir

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

PESTALOZZI E KARDEC - QUEM É MESTRE DE QUEM?¹

Por Dora Incontri (*) A relação de Pestalozzi com seu discípulo Rivail não está documentada, provavelmente por mais uma das conspirações do silêncio que pesquisadores e historiadores impõem aos praticantes da heresia espírita ou espiritualista. Digo isto, porque há 13 volumes de cartas de Pestalozzi a amigos, familiares, discípulos, reis, aristocratas, intelectuais da Europa inteira. Há um 14º volume, recentemente publicado, que são cartas de amigos a Pestalozzi. Em nenhum deles há uma única carta de Pestalozzi a Rivail ou vice-versa. Pestalozzi sonhava implantar seu método na França, a ponto de ter tido uma entrevista com o próprio Napoleão Bonaparte, que aliás se mostrou insensível aos seus planos. Escreveu em 1826 um pequeno folheto sobre suas ideias em francês. Seria quase impossível que não trocasse sequer um bilhete com Rivail, que se assinava seu discípulo e se esforçava por divulgar seu método em Paris. Pestalozzi, com seu caráter emotivo e amoroso, não era de ...

FILOSOFIA DE VIDA

  Por Doris Gandres Deolindo Amorim, renomado espírita, em seu livro O Espiritismo e os Problemas Humanos, capítulo Definição e Opção, afirma que: “O Espiritismo é, para nós, uma filosofia de vida, não é simplesmente uma crença”.   E continua afirmando, no capítulo Entre Deus e César, que: “o pensamento social da doutrina espírita ainda não foi descoberto em sua plenitude”; e ainda que: “a doutrina espírita nunca esteve e não está à margem dos problemas humanos.” (1) Essa visão clara do pensamento e do aspecto social do Espiritismo deve ser, ou deveria ser, de suma importância para o espírita. E, certamente, quando se lê inteiramente esses capítulos, percebe-se nitidamente que Deolindo não está se referindo ao assistencialismo, lamentavelmente ainda necessário e largamente praticado por vários segmentos religiosos e laicos. Ele se refere à questão social propriamente dita, que abrange a situação e a condição de vida das criaturas; aquela que se debruça sobre os problemas...

OS FILHOS DE BEZERRA DE MENEZES

                              As biografias escritas sobre Bezerra de Menezes apresentam lacunas em relação a sua vida familiar. Em quase duas décadas de pesquisas, rastreando as pegadas luminosas desse que é, indubitavelmente, a maior expressão do Espiritismo no Brasil do século XIX, obtivemos alguns documentos que nos permitem esclarecer um pouco mais esse enigma. Mais recentemente, com a ajuda do amigo Chrysógno Bezerra de Menezes, parente do Médico dos Pobres residente no Rio de Janeiro, do pesquisador Jorge Damas Martins e, particularmente, da querida amiga Lúcia Bezerra, sobrinha-bisneta de Bezerra, residente em Fortaleza, conseguimos montar a maior parte desse intricado quebra-cabeças, cujas informações compartilhamos neste mês em que relembramos os 180 anos de seu nascimento.             Bezerra casou-se...

TRANSFORMAÇÃO SOCIAL

  Por Jerri Almeida A aspiração por uma sociedade mais justa e feliz, esteve presente em vários momentos na história do pensamento ocidental. O humanista inglês Thomas More, ao escrever seu livro A Utopia, no século XVI, imaginou uma ilha aonde seus habitantes viviam felizes, num sistema social justo e sábio, retomando a ideia da república em Platão. Condorcet, no final do século XVIII, havia escrito nas páginas de seu Tableau , dez etapas para o avanço triunfal da humanidade, rumo à ciência, à sabedoria e à felicidade.  Mais tarde, Victor Hugo, em sua magistral obra: Os Miseráveis , de 1862, escreveu: “Cidadãos, o século XIX é grandioso, mas o século XX será feliz [...]. Não se terá mais a temer a fome e a exploração, [...] a miséria, as batalhas e todas as rapinagens do acaso na floresta dos acontecimentos. Poder-se-ia quase dizer: não haverá mais acontecimentos. Seremos felizes.[...]”. Havia um imaginário, um otimismo literário no tocante aos avanços e promessas de um mundo...

A REUNIÃO PÚBLICA ESPÍRITA NÃO É SACRAMENTO

  Por Jorge Hessen Há um equívoco silencioso se consolidando em diversas casas espíritas que é a transformação da reunião pública em ato quase sacramental . Criou-se, em certos ambientes, a ideia de que assistir à palestra semanal é uma espécie de obrigação espiritual, como se a simples presença física garantisse proteção, mérito ou elevação moral .

UM POUCO DE CHICO XAVIER POR SUELY CALDAS SCHUBERT - PARTE II

  6. Sobre o livro Testemunhos de Chico Xavier, quando e como a senhora contou para ele do que estava escrevendo sobre as cartas?   Quando em 1980, eu lancei o meu livro Obsessão/Desobsessão, pela FEB, o presidente era Francisco Thiesen, e nós ficamos muito amigos. Como a FEB aprovou o meu primeiro livro, Thiesen teve a ideia de me convidar para escrever os comentários da correspondência do Chico. O Thiesen me convidou para ir à FEB para me apresentar uma proposta. Era uma pequena reunião, na qual estavam presentes, além dele, o Juvanir de Souza e o Zeus Wantuil. Fiquei ciente que me convidavam para escrever um livro com os comentários da correspondência entre Chico Xavier e o então presidente da FEB, Wantuil de Freitas 5, desencarnado há bem tempo, pai do Zeus Wantuil, que ali estava presente. Zeus, cuidadosamente, catalogou aquelas cartas e conseguiu fazer delas um conjunto bem completo no formato de uma apostila, que, então, me entregaram.

AS INTELIGÊNCIAS HUMANAS

Ao atingirmos o estágio humano, na Criação, graças a uma inteligência maior, a criadora e mantenedora, contando com a essência ou princípio da vida, doado a todos os seres vivos, é-nos atribuída a missão de desenvolver as capacidades desse princípio, à vista de um livre arbítrio que nos é legado, para que com ele possamos adquirir os méritos para a natural transcendência a que somos destinados. Dentre essas capacidades, se sobressai a inteligência, diferenciada da dos demais seres vivos, pois herdada da fonte criadora e com a qual haveremos de buscar a verdade espiritual, alcançável pelo esforço e pela obediência às Divinas Leis.

PROGRAMA ANTENA ESPÍRITA - 8 ANOS NO AR¹

Por Roberto Caldas (*) Antena Espírita completa 08 anos de circulação, nesse setembro de 2014, a partir das ondas hertzianas da Rádio Cidade AM 860 e pelo acesso www.cidadeam860.com.br , com transmissão global e gerando uma onda invisível que se encontra muito além do que podemos imaginar, limitados que estamos pelo ponto de vista fragmentado que o corpo físico nos confere. Sua criação e manutenção, mais do que uma empreitada necessária ao encargo desses humildes serviçais que semana pós semana ocupam esse estúdio de rádio, estão ancoradas numa iniciativa muito maior, sob o comando da espiritualidade que julga urgente e necessária a divulgação da mensagem espírita para o mundo.

IDOSOS, UNI-VOS!

 Quinta-feira, em um lugar qualquer, 61.000.003 a.C, em um conclave de dinossauros, o ancião de todos, consciente de que não podia acompanhar o rebanho - levantava-se 16 vezes na noite – decidiu que deveria ser jogado no penhasco, em um tonel de piche. A partir daquele dia, aquela data passou a ser conhecida pelo “dia do arremesso” . Para todo dinossauro, ao completar 72 anos de idade, um familiar deveria cumprir o dito ritual. O genro poderia fazê-lo também. Essa é a história relatada em um episódio da “Família Dinossauro”, série americana que, apesar de ser concebida como um programa infantil, é uma sátira da sociedade e dos costumes da classe média daquele país, apresentada entre os anos de 1991 a 1994.

A REENCARNAÇÃO DE SEGISMUNDO

            O material empírico acerca da comprovação da reencarnação disponível já é suficiente para que a ciência materialista a aceite como lei biológica. Esse material é oriundo de várias matrizes de pesquisas, que sejam das lembranças espontâneas de vivências passadas em crianças, principalmente as encabeçadas por Ian Stevenson (1918 - 2007), desenvolvidas por mais de 40 anos. Da mesma forma, o milhares de casos de regressão de memórias às vidas passadas como terapia, com vistas a soluções para a cura de enfermidades psicossomáticas (TRVP). As experiências de quase morte (EQM), além das pesquisas desenvolvidas pela Transcomunicação instrumental através de meios eletrônicos (TCI).