QUESTÃO DE ORDEM

É fato que Jesus não criou uma religião. O surgimento do cristianismo é bem posterior a sua passagem pela Terra, uma construção daqueles que, de alguma forma, viram em seus enunciados uma fonte de inspiração e vinculação ao imponderável. Por conceito, o Cristianismo é uma religião monoteísta fundada sobre a vida de Jesus Cristo e os seus ensinamentos (dicionário Priberam). E Cristão é aquele que professa a religião de Cristo (idem).

A Doutrina Espírita descreve a sua vinculação com Jesus na qualidade do “tipo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem para lhe servir de guia e de modelo” (LE – q. 625). Outras crenças o admitem como salvador e ainda como a encarnação do próprio Deus. À parte das controvérsias daqueles que pretendem segui-lo é inequívoco que a qualidade de sua filosofia desafia a capacidade de seus seguidores em manterem honesta adesão aos princípios que pretendeu semear como essência do seu pensamento.

Uma questão de ordem: O que exatamente significa professar o Cristianismo quando se estabelece a caminhada de cada dia na defesa dos interesses e costumes que compõem a rotina dos bilhões de pessoas que dizem seguir os passos de Jesus?

Superados os graves erros históricos perpetrados pelos cultos instituídos em nome de Jesus, denominadas Cruzadas e Inquisição, cujo perdão à humanidade foi solicitado pelas instituições responsáveis, quais as iniciativas se pretende associar ao cristianismo no presente momento da humanidade?

É preocupante a facilidade com que se associa na atualidade o nome de Jesus aos projetos e práticas que arrastam multidões que mais parecem arrastões de barbárie, ora guiados pela sanha de ganhos pecuniários, de outras vezes como fomentadores de ódio contra aqueles julgados na condição de adversários. Aparentemente em defesa da Religião, dos bons costumes e do que consideram família. Repetem-se as palavras de Jesus em um discurso desfigurado e descabido que se associa ao caos e à perseguição.

Por outro lado, a doutrina espiritual e social de Jesus, permanece intacta e incorruptível em sua essência, imune aos avanços de falsas proposituras, como uma rocha inabalável que não se treme diante de instabilidades ocasionais.

É urgente que o pensamento contemporâneo se curve à aplicação ampliada dos tesouros deixados pelo Mestre para a verdadeira revolução que haverá de descortinar no planeta a possibilidade da construção de uma nova era, que se imponha por não ser distópica nem individualista. Urge entender que a Terra é um eco-organismo e a coletividade de todos os seres que a compõem responde solidariamente por todos os cometimentos interativos.

O discurso de Jesus envolve a todos numa concepção de mútua proteção, ao contrário nada teria a ver com ele. Supera o anacronismo que intentam lhe imputar. Há muito desceu daquela cruz que alguns insistem em mantê-lo. O alvo de suas prédicas é sempre o público de agora, com todas as implicações do momento. O conteúdo de sua mensagem é político, é sociológico, é humano, é universal, é atemporal. Serviu ontem e hoje é atualizado.

Importa àquele que se revela cristão - e essa a maior questão de ordem - decidir se, enfim, vai seguir o mapa que Ele nos deixou, andar no caminho ou se perder na margem.

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

PESTALOZZI E KARDEC - QUEM É MESTRE DE QUEM?¹

Por Dora Incontri (*) A relação de Pestalozzi com seu discípulo Rivail não está documentada, provavelmente por mais uma das conspirações do silêncio que pesquisadores e historiadores impõem aos praticantes da heresia espírita ou espiritualista. Digo isto, porque há 13 volumes de cartas de Pestalozzi a amigos, familiares, discípulos, reis, aristocratas, intelectuais da Europa inteira. Há um 14º volume, recentemente publicado, que são cartas de amigos a Pestalozzi. Em nenhum deles há uma única carta de Pestalozzi a Rivail ou vice-versa. Pestalozzi sonhava implantar seu método na França, a ponto de ter tido uma entrevista com o próprio Napoleão Bonaparte, que aliás se mostrou insensível aos seus planos. Escreveu em 1826 um pequeno folheto sobre suas ideias em francês. Seria quase impossível que não trocasse sequer um bilhete com Rivail, que se assinava seu discípulo e se esforçava por divulgar seu método em Paris. Pestalozzi, com seu caráter emotivo e amoroso, não era de ...

ler mais>>>

OS FILHOS DE BEZERRA DE MENEZES

As biografias escritas sobre Bezerra de Menezes apresentam lacunas em relação a sua vida familiar. Em quase duas décadas de pesquisas, rastreando as pegadas luminosas desse que é, indubitavelmente, a maior expressão do Espiritismo no Brasil do século XIX, obtivemos alguns documentos que nos permitem esclarecer um pouco mais esse enigma. Mais recentemente, com a ajuda do amigo Chrysógno Bezerra de Menezes, parente do Médico dos Pobres residente no Rio de Janeiro, do pesquisador Jorge Damas Martins e, particularmente, da querida amiga Lúcia Bezerra, sobrinha-bisneta de Bezerra, residente em Fortaleza, conseguimos montar a maior parte desse intricado quebra-cabeças, cujas informações compartilhamos neste mês em que relembramos os 180 anos de seu nascimento. Bezerra casou-se...

ler mais>>>

A FÉ COMO CONTRAVENÇÃO

Por Jorge Luiz Quem não já ouviu a expressão “fazer uma fezinha”? A expressão já faz parte do vocabulário do brasileiro em todos os rincões. A sua história é simbiótica à história do “jogo do bicho” que surgiu a partir de uma brincadeira criada em 1892, pelo barão João Batista Viana Drummond, fundador do zoológico do Rio de Janeiro. No início, o zoológico não era muito popular, então o jogo surgiu para incentivar as visitas e evitar que o estabelecimento fechasse as portas. O “incentivo” promovido pelo zoológico deu certo, mas não da maneira que o barão imaginava. Em 1894, já era possível comprar vários bilhetes – motivando o surgimento do bicheiro, que os vendia pela cidade. Assim, o sorteio virou jogo de azar. No ano seguinte, o jogo foi proibido, mas aí já tinha virado febre. Até hoje o “jogo do bicho” é ilegal e considerado contravenção penal.

ler mais>>>

O CERNE DA QUESTÃO DOS SOFRIMENTOS FUTUROS

Por Wilson Garcia Com o advento da concepção da autonomia moral e livre-arbítrio dos indivíduos, a questão das dores e provas futuras encontra uma nova noção, de acordo com o que se convencionou chamar justiça divina. *** Inicialmente. O pior das discussões sobre os fundamentos do Espiritismo se dá quando nos afastamos do ponto central ou, tão prejudicial quanto, sequer alcançamos esse ponto, ou seja, permanecemos na periferia dos fatos, casos e acontecimentos justificadores. As discussões costumam, normalmente e para mal dos pecados, se desviarem do foco e alcançar um estágio tal de distanciamento que fica impossível um retorno. Em grande parte das vezes, o acirramento dos ânimos se faz inevitável.

ler mais>>>

"ANDA COM FÉ EU VOU..."

“Andá com fé eu vou. Que a fé não costuma faiá” , diz o refrão da música do cantor Gilberto Gil. Narra a carta aos Hebreus que a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem. Cremos que fé é a certeza da aquisição daquilo que se tem como finalidade.

ler mais>>>

“TUDO O QUE ACONTECER À TERRA, ACONTECERÁ AOS FILHOS DA TERRA.”

Por Doris Gandres Esta afirmação faz parte da carta que o chefe índio Seattle enviou ao presidente dos Estados Unidos, Franklin Pierce, em 1854! Se não soubéssemos de quem e de quando é essa declaração poder-se-ia dizer que foi escrita hoje, por alguém com bastante lucidez para perceber a interdependência entre tudo e todos. O modo como vimos agindo na nossa relação com a Natureza em geral há muitos séculos, não apenas usando seus recursos, mas abusando, depredando, destruindo mananciais diversos, tem gerado consequências danosas e desastrosas cada vez mais evidentes. Por exemplo, atualmente sabemos que 10 milhões de toneladas de plásticos diversos são jogadas nos oceanos todo ano! E isso sem considerar todas as outras tantas coisas, como redes de pescadores, latas, sapatos etc. e até móveis! Contudo, parece que uma boa parte de nós, sobretudo aqueles que priorizam seus interesses pessoais, não está se dando conta da gravidade do que está acontecendo...

ler mais>>>

NÃO SÃO IGUAIS

Por Orson P. Carrara Esse é um detalhe imprescindível da Ciência Espírita. Como acentuou Kardec no item VI da Introdução de O Livro dos Espíritos: “Vamos resumir, em poucas palavras, os pontos principais da doutrina que nos transmitiram”, sendo esse destacado no título um deles. Sim, porque esse detalhe influi diretamente na compreensão exata da imortalidade e comunicabilidade dos Espíritos. Aliás, vale dizer ainda que é no início do referido item que o Codificador também destaca: “(...) os próprios seres que se comunicam se designam a si mesmos pelo nome de Espíritos (...)”.

ler mais>>>

FUNDAMENTALISMO AFETA FESTAS JUNINAS

Por Ana Cláudia Laurindo O fundamentalismo religioso tenta reconfigurar no Brasil, um país elaborado a partir de projetos de intolerância que grassam em pequenos blocos, mas de maneira contínua, em cada situação cotidiana, e por isso mesmo, tais ações passam despercebidas. Eles estão multiplicando, por isso precisamos conhecer a maneira com estas interferências culturais estão atuando sobre as novas gerações.

ler mais>>>

TEMOS FORÇA POLÍTICA ENQUANTO MULHERES ESPÍRITAS?

Anália Franco - 1853-1919 Por Ana Cláudia Laurindo Quando Beauvoir lançou a célebre frase sobre não nascer mulher, mas tornar-se mulher, obviamente não se referia ao fato biológico, pois o nascimento corpóreo da mulher é na verdade, o primeiro passo para a modelagem comportamental que a sociedade machista/patriarcal elaborou. Deste modo, o sentido de se tornar mulher não é uma negação biológica, mas uma reafirmação do poder social que se constituiu dominante sobre este corpo, arrastando a uma determinação representativa dos vários papéis atribuídos ao gênero, de acordo com as convenções patriarcais, que sempre lucraram sobre este domínio.

ler mais>>>

JESUS TEM LADO... ONDE ESTOU?

Por Jorge Luiz A Ilusão do Apolitismo e a Inerência da Política Há certo pedantismo de indivíduos que se autodenominam apolíticos como se isso fosse possível. Melhor autoafirmarem-se apartidários, considerando a impossibilidade de se ser apolítico. A questão que leva a esse mal entendido é que parte das pessoas discordam da forma de se fazer política, principalmente pelo fato instrumentalizado da corrupção, que nada tem do abrangente significado de política. A política partidária é considerada quando o indivíduo é filiado a alguma agremiação religiosa, ou a ela se vincula ideologicamente. Quanto ao ser apolítico, pensa-se ser aquele indiferente ou alheio à política, esquecendo-se de que a própria negação da política faz o indivíduo ser político.

ler mais>>>

CANTEIRO DE IDEIAS

Pesquisar este blog