CANTEIRO DE IDEIAS

    Por Jerri Almeida Nietzsche foi o filósofo que, possivelmente, mais veementemente, criticou a moral cristã.   Escavando a origem da moral ocidental, enraizada na tradição judaico-cristã, ele utiliza um método genealógico para compreender o contexto histórico de construção do que chamou de uma moral ressentida. A experiência do povo hebreu, de opressão e escravidão sofrida no contato com egípcios, babilônicos e romanos, sem que houvesse condições de reação bélica para a conquista da liberdade, segundo Nietzsche, teria levado os sacerdotes judeus a construírem e incorporarem uma moral que tornava seus opressores a própria imagem do mal.

              Por Roberto Caldas                  A história contemporânea da sociedade planetária iniciava os seus primeiros passos em 14/07/1789 e trazia armazenado em suas entranhas um cortejo de dores e aflições que fazia o homem daquela época, sufocado pela dominação absolutista de poderosos monarcas, gritar pela eclosão de uma nova era para a humanidade.

    Por Dora Gandres Tem sido muito comum e generalizado o comentário: “meu Deus, como o tempo está passando rápido”; “nossa, já é Natal novamente”; “céus, meu dia não rende mais, não tenho mais tempo pra nada” – e assim por diante. Ouvem-se tais afirmações de pessoas de todas as idades, vivendo nas mais diversas situações, atuando nos mais diversos meios ou simplesmente já em fase de afastamento do que se chama “vida ativa”, isto é, os aposentados; e também daqueles que ainda estão no início de sua nova fase reencarnatória.

  Por Orson P. Carrara   Sim, ele também é gente. Percebe-se, a certo ponto da vida, com sensações estranhas que não consegue entender, nem explicar. Normalmente sofre preconceitos e, quando é reconhecido como tal, torna-se alvo de bajulações e chega a ser endeusado pela ignorância dos que não o compreendem – com sérios riscos de vaidade que podem colocá-lo a perder-se em seus compromissos.

    Por Marcelo Henrique A Ciência e as Sessões Espíritas (Science and the Seance) – Documentário BBC Documentário produzido pelo respeitado canal de televisão britânico BBC, no qual temos o resgate histórico daqueles foram os mais extraordinários eventos do século XIX: as manifestações espirituais, das quais brotaram, além da Doutrina Espírita, as grandes e revolucionárias invenções tecnológicas no âmbito das telecomunicações, como o rádio e a televisão.

  Por Roberto Caldas                                 Apesar de tantos e efetivos progressos o mundo ainda convive com profundas feridas, cuja cicatrização parece ser de difícil alcance.             É sabido que a Natureza escala uma ladeira passo a passo, sem dar saltos. Especialmente se essa natureza é a humana, quando o livre-arbítrio estabelece a velocidade em que cada um s desloca. Nesse quesito nem mesmo Deus teria a prerrogativa de interferir, dada a sua inviolabilidade.

    Por Jerri Almeida   Como qualquer pensador, Kardec precisa sofrer o impacto da análise contemporânea sobre seus escritos. O conhecimento é dinâmico. Assim como acontece com os textos de vários filósofos e escritores, a obra kardequiana precisa ser prospectada para contribuir com os desafios e angústias do mundo atual. A filosofia espírita, progressista, humanista, laica, é rica de possibilidades nesse sentido.

    Por Ana Cláudia Laurindo A laicidade do estado brasileiro não sido parâmetro com força suficiente para garantir a não influência religiosa dentro das políticas e dos espaços públicos de maneira geral, desde escolas, judiciário e todos os outros territórios institucionais que expõem crucifixos, pois a associação da fé cristã a uma ideia de assepsia moral nunca cedeu um milímetro para os pressupostos legais da laicidade.

    Por Alexandre Júnior Como pode o Espiritismo participar e contribuir objetivamente com as inúmeras e diversas necessidades da sociedade pós-moderna?   Essa discussão é de caráter primordial para a forma de pensarmos o Espiritismo no Brasil. Entendemos que a religião faz parte das culturas em todas as épocas da humanidade, mas o que o Espiritismo tem produzido no Brasil, é dogmatismo religioso, essa forma de ver o mundo, inviabiliza o diálogo e consequentemente inviabiliza os afetos, institui uma forma padrão e conservadora de pensar, de Ser e de enxergar o mundo.