CENTRO ESPÍRITA: PROCURA E ACHARÁ¹

Quando alguém busca uma instituição espírita traz em sua mente uma série de objetivos que condizem com suas necessidades fundamentais. O leque de motivos varia desde uma curiosidade intelectual até os processos graves de alteração do estado de saúde, física ou espiritual. Ao recém chegado cabem todas as dúvidas e exigências que caracterizam a razão daquela busca e nisso não deve residir qualquer problema ou veto de sua entrada naquela casa de prestação de serviços ao próximo.

Aberta ao livre desembarque de pessoas, a casa espírita é que precisa de regras e formas para dispor da mais bem acabada recepção e encaminhamento daqueles que adentram as suas portas. Não seja vista com assombro a constatação de que o momento presente destaca as instituições espíritas numa condição de respeito e dignidade perante a opinião pública que em outras épocas, mercê dos preconceitos filhos da ignorância, as consideravam um espaço de sandices e práticas condenáveis. Essa nova visão se deve ao avançar das idéias propostas pelo Espiritismo que, qual a semeadura proposta por Jesus, fertiliza a inteligência humana e se multiplica em todas as classes sociais, pela adesão sistemática de centenas de homens e mulheres que são respeitados na sociedade.

Fiéis aos proclames da equipe comandada pelo Espírito da Verdade, o trabalhador da seara espírita precisa estar atento à essencialidade de manter efervescente o foco no caminho indicado por Allan Kardec nas obras que consubstanciam o Pentateuco Kardeciano e nos volumes da Revista Espírita, da lavra do mesmo autor. Impossível qualquer equívoco quanto à certeza de que sem a firmeza desse conhecimento não há Espiritismo para atender aos anseios das pessoas que adentram em busca de esclarecimento ou consolo.

Respeitadas todas as ideias e boas intenções, o oxigênio que alimenta a casa espírita tem o nome de estudo doutrinário. Definitivamente é vital, para quem aporta àquele recinto em busca da consolação e apoio espiritual da mensagem cristalina da Doutrina Espírita, compreender nos seus primeiros passos que estão iniciando um processo de tratamento interior, uma viagem para a vitória sobre as próprias deficiências humanas, essa a única maneira de galgar novas posições diante da vida. É preciso entender de imediato que o Espiritismo não depende da exposição aos fenômenos mediúnicos ou da promessa de curas de doenças, daí o principal serviço oferecido aos que nos buscam, muito mais que a possibilidade do passe que magnetiza positivamente e da água fluidificada que alimenta as energias, deve estar baseado na prática do auto-aperfeiçoamento, a maior e mais profunda revolução que a pessoa pode buscar para a transformação que deseja para si.

A Instituição Espírita para fazer jus a essa denominação fundamenta a sua edificação no sólido alicerce da Codificação. Jamais se compromete senão com a divulgação que esclarece e só assim consola e fortalece o espírito humano. Cuida pela pureza doutrinária e jamais se permite desviar pelas sendas do proselitismo ou de práticas de engajamento pela promessa de ganhos materiais. O objetivo que a constitui é servir de solo fecundo onde a mensagem da espiritualidade superior faz morada formando uma ponte entre os dois mundos e trazendo o singelo ensinamento de Jesus para aliviar as dores da humanidade.

¹ editorial do programa Antena Espírita de 19.03.2017

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

PESTALOZZI E KARDEC - QUEM É MESTRE DE QUEM?¹

Por Dora Incontri (*) A relação de Pestalozzi com seu discípulo Rivail não está documentada, provavelmente por mais uma das conspirações do silêncio que pesquisadores e historiadores impõem aos praticantes da heresia espírita ou espiritualista. Digo isto, porque há 13 volumes de cartas de Pestalozzi a amigos, familiares, discípulos, reis, aristocratas, intelectuais da Europa inteira. Há um 14º volume, recentemente publicado, que são cartas de amigos a Pestalozzi. Em nenhum deles há uma única carta de Pestalozzi a Rivail ou vice-versa. Pestalozzi sonhava implantar seu método na França, a ponto de ter tido uma entrevista com o próprio Napoleão Bonaparte, que aliás se mostrou insensível aos seus planos. Escreveu em 1826 um pequeno folheto sobre suas ideias em francês. Seria quase impossível que não trocasse sequer um bilhete com Rivail, que se assinava seu discípulo e se esforçava por divulgar seu método em Paris. Pestalozzi, com seu caráter emotivo e amoroso, não era de ...

ler mais>>>

AS ESTRUTURAS FEDERATIVAS ESPÍRITAS NO BRASIL - DIANTE DE UM MOVIMENTO DOUTRINÁRIO CAPENGA

Por Jorge Hessen As dinâmicas federativas no movimento espírita brasileiro, especialmente aquelas intensificadas e reformuladas na era da internet, revelam-se progressivamente antiquadas, ineficazes e supérfluas. Há muitos anos temos lembrado que tais estruturas, concebidas em um contexto histórico de desunião, escassez de informação e limites de comunicação, perderam sua função original diante do amplo acesso contemporâneo às fontes primárias ou secundárias da Doutrina Espírita.

ler mais>>>

OS PIORES INIMIGOS – EPÍLOGO: A VAIDADE

Por Marcelo Teixeira Visito pela última vez o capítulo 31 do livro “Luz Acima”, ditado pelo espírito Irmão X e psicografado pelo médium Chico Xavier, para encerrar a série sobre os piores inimigos. Na história narrada, o apóstolo Pedro viaja a pé com Jesus. No trajeto, é visitado por cinco inimigos internos. Chegou a hora do inimigo ainda não abordado: a vaidade. Pedro e o Cristo cruzam com um romano chamado Rufo Grácus, que é semiparalítico e viaja a bordo de uma liteira carregada por fortes escravos. Ao ver a dupla, Rufo sorri para ambos com ar de desdém. O apóstolo, sem hesitar, diz que tem vontade de cruzar novamente com o “pecador impenitente, a fim de dobrar-lhe o coração para Deus”. Jesus lhe afaga o ombro e indaga: “Por que instituiríamos a violência ao mundo, se o próprio Pai nunca se impôs a ninguém?”. E arremata: “A vaidade é um verdugo sutil”.

ler mais>>>

OS FILHOS DE BEZERRA DE MENEZES

As biografias escritas sobre Bezerra de Menezes apresentam lacunas em relação a sua vida familiar. Em quase duas décadas de pesquisas, rastreando as pegadas luminosas desse que é, indubitavelmente, a maior expressão do Espiritismo no Brasil do século XIX, obtivemos alguns documentos que nos permitem esclarecer um pouco mais esse enigma. Mais recentemente, com a ajuda do amigo Chrysógno Bezerra de Menezes, parente do Médico dos Pobres residente no Rio de Janeiro, do pesquisador Jorge Damas Martins e, particularmente, da querida amiga Lúcia Bezerra, sobrinha-bisneta de Bezerra, residente em Fortaleza, conseguimos montar a maior parte desse intricado quebra-cabeças, cujas informações compartilhamos neste mês em que relembramos os 180 anos de seu nascimento. Bezerra casou-se...

ler mais>>>

“CANALHA! CANALHA! CANALHA!”: O GRITO DE INDIGNAÇÃO CONTRA A CANALHICE ESTRUTURAL BRASILEIRA

Por Jorge Luiz O Grito da Canalhice: Uma Definição Multifacetada “Assim sendo, declaro vaga a Presidência da República.” Com essas palavras, o presidente do Senado, Auro Moura Andrade, anunciou a um tumultuado Congresso Nacional, na madrugada do dia 2 de abril de 1964, que João Goulart não era mais o presidente do Brasil. Jango estava em Porto Alegre. Na gritaria que se seguiu à fala de Auro, o deputado Almino Afonso ouviu Tancredo Neves, líder do governo na Câmara, gritar: “Canalha! Canalha! Canalha”. A frase é frequentemente citada por outros políticos em momentos de crise, como fez o senador Roberto Requião, em 2016, durante o processo de impeachment de Dilma Rousseff, evocando a memória do ato de Moura Andrade e a reação de Tancredo.

ler mais>>>

QUANDO A VIDA TEM ROTEIRO: FATALIDADE, ESCOLHA E PLANEJAMENTO REENCARNATÓRIO

Por Wilson Garcia Há perguntas que atravessam séculos com a mesma inquietação: existe destino? Somos conduzidos por um fio invisível que determina o fim de nossa história, ou caminhamos em terreno aberto, onde cada decisão pode alterar o curso dos acontecimentos? A questão 853 de O Livro dos Espíritos volta a frequentar esse debate com força. O texto descreve situações em que uma pessoa escapa de um perigo mortal apenas para cair em outro — e questiona: seria isso fatalidade? O termo, carregado de ressonâncias filosóficas e religiosas do século XIX, parece sugerir um destino inflexível.

ler mais>>>

PLATÃO E O ESPIRITISMO

Por Jerri Almeida A filosofia nas suas origens gregas buscou interpretar o enigma da vida numa dimensão gnoseológica e ontológica. Das interpretações míticas iniciais, aos vôos consideráveis da razão, os filósofos gregos ampliaram os modelos explicativos da vida e da própria natureza humana.

ler mais>>>

TRÍPLICE ASPECTO: "O TRIÂNGULO DE EMMANUEL"

Um dos primeiros conceitos que o profitente à fé espírita aprende é o tríplice aspecto do Espiritismo – ciência, filosofia e religião. Esse conceito não se irá encontrar em nenhuma obra da codificação espírita. O conceito, na realidade, foi ditado pelo Espírito Emannuel, psicografia de Francisco C. Xavier e está na obra Fonte de Paz, em uma mensagem intitulada Sublime Triângulo, que assim se inicia:

ler mais>>>

ALUCINAÇÃO - UMA REVISÃO EM KARDEC

Todas as vezes que me sento diante do computador para escrever algum artigo, penso seriamente naquilo que seria possível para mim, mas que, antes de tudo, poderia despertar algum sentido mais profundo para os que me leem. Naturalmente, a minha pretensão é grande, pois reconheço a minha pequenez para tal, no entanto, parto do princípio de que, se possível, eu possa escrever sobre um assunto que não seja corriqueiro. Entretanto, como psiquiatra, não consigo fugir muito aos assuntos ligados ao dia-a-dia da minha experiência profissional. Portanto, escolhi mais uma vez abordar um tema voltado à questão patológica: a alucinação. Contudo, desta vez, mais do que nunca, o meu referencial é Kardec.

ler mais>>>

O ESTUDO DA GLÂNDULA PINEAL NA OBRA MEDIÙNICA DE ANDRÉ LUIZ¹

Alvo de especulações filosóficas e considerada um “órgão sem função” pela Medicina até a década de 1960, a glândula pineal está presente – e com grande riqueza de detalhes – em seis dos treze livros da coleção A Vida no Mundo Espiritual(1), ditada pelo Espírito André Luiz e psicografada por Francisco Cândido Xavier. Dentre os livros, destaque para a obra Missionários da Luz, lançado em 1945, e que traz 16 páginas com informações sobre a glândula pineal que possibilitam correlações com o conhecimento científico, inclusive antecipando algumas descobertas do meio acadêmico. Tal conteúdo mereceu atenção dos pesquisadores Giancarlo Lucchetti, Jorge Cecílio Daher Júnior, Décio Iandoli Júnior, Juliane P. B. Gonçalves e Alessandra L. G. Lucchetti, autores do artigo científico Historical and cultural aspects of the pineal gland: comparison between the theories provided by Spiritism in the 1940s and the current scientific evidence (tradução: “Aspectos históricos e culturais da glândula ...

ler mais>>>

CANTEIRO DE IDEIAS

Pesquisar este blog