Por Ana Cláudia Laurindo
As ciências que darão suporte ao pensamento, por incrível que pareça, conversam pouco entre si. No entanto, na fluidez do vivido e do devir, a sincronia segue e persegue a saga humana, que é feita de psiquismo, corporeidade e cultura, como tríade dos feitos políticos que interferem na face do mundo.
Essa história de agora não surgiu de uma cápsula.
Por Jorge Luiz
Dia de Pentecoste
Allan Kardec, em O Livro dos Médiuns, (II parte, XIV: 4,166), define o médium falante, “em geral, exprime-se sem ter consciência do que diz, e quase sempre tratando de assuntos estranhos às suas preocupações habituais, fora de seus conhecimentos e mesmo do alcance de sua inteligência.” Aqui se insere um caso notável e conhecido dos espíritas, trazido pelo grande sábio Alfred Russel Wallace (1823-1913), naturalista, geógrafo, antropólogo e biólogo britânico, que se referiu à filha do Juiz Edmonds, reconhecidamente médium, que se pôs a falar em vários idiomas, quando só houvera aprendido mal o francês.
Por Doris Gandres
Existe um filme com esse título (do qual aliás gosto bastante) e que hoje tomo emprestado.
Há já um bom tempo costuma-se comemorar a data de 22 de abril como sendo a data do “descobrimento do Brasil”. Porém atualmente, no meu entender, seja exatamente esta a data ou não, nos idos de 1500, o que aconteceu foi a invasão de terras habitadas por mais de 5 milhões de pessoas de várias etnias, nações com suas culturas, costumes e crenças.
Por Roberto Caldas
A interrogação perseguia até mesmo o Apóstolo dos gentios. Chamado a escrever à igreja de Corinto dirige-se aos companheiros como um mestre que lutava para ir além das palavras e ser fiel à execução da obra com a entrega do exemplo. Em sua primeira carta àquela comunidade de cristãos reserva o capítulo 13 (1 a 13) para exaltar o que chamaria no versículo 13, o maior tributo dos seguidores de Jesus.
Por Dora Incontri
Como tudo no capitalismo é monetizado, passando pelo valor supremo do dinheiro, assim também se faz nas religiões e nas espiritualidades não diretamente vinculadas a uma tradição. Não falarei hoje de dízimos e de explorações financeiras feitas desde as indulgências vendidas na Idade Média, contra as quais se rebelou Lutero, e nem de pastores atuais, que acumulam impérios na mesma toada. Refiro-me aqui a transformar o tema da espiritualidade em objeto mercadológico, adotando o tom da autoajuda. Há padres católicos, médiuns espíritas, monges budistas e outros tantos praticando tal disparate. Explico-me por que considero detestável tal atitude.
Por Francisco Cajazeiras (in memoriam)
Naquela manhã de sábado, no dia 18 de abril de 1857, vinha a lume a obra primeira e síntese da nova Doutrina que raiava para o mundo: "O LIVRO DOS ESPÍRITOS". Com ela se dava cumprimento à promessa feita por Jesus, anotada no Evangelho de João, do envio de um outro consolador que se faria permanente entre os seres humanos e, também, brilhava o alvorecer de uma nova era para a Humanidade.
Por Jorge Luiz
A BBCNews realizou entrevista com o médico americano Cristopher Kerr, com residência em medicina interna, especialização em Cardiologia e doutorado em Neurobiologia, publicados no seu portal em 10.04.2024, (saiba mais). Kerr é considerado uma das principais autoridades do mundo no estudo de experiências de final de vida. Em 2020, lançou o livro Death Is But a Dream: Finding Hope and Meaning at Life's End ("A morte é apenas um sonho: encontrando esperança e sentido no fim da vida", em tradução livre), traduzido para 10 línguas, mas ainda sem edição em português. Confessa que publicou dois artigos científicos sobre essa temática, com 750 entrevistas, e é fascinante. A conclusão é que o que é bom para o paciente também é bom para os seus entes queridos.
Por Ana Claudia Laurindo
No mundo violento das redes sociais também pode fluir poesia, e com esta o pensamento crítico, que sempre lutará contra os impositores do comportamento em série.
A escritora Roseana Murray tem flanado pelas redes como uma “fada” fazendo a mágica das palavras em um tempo de hostilidades.
Por Doris Gandres
Do ponto de vista filosófico, ética e moral são conceitos diferentes, embora, preferivelmente, devessem caminhar juntos. A ética busca fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de viver de acordo com o pensamento e o interesse de indivíduos e de coletividade. Enquanto que a moral se fundamenta na obediência a normas, costumes ou mandamentos culturais, hierárquicos ou religiosos – e mais, se fundamenta em princípios de respeito a valores superiores de justiça, fraternidade e solidariedade, ou seja, nas próprias leis naturais, as leis divinas.
Por Roberto Caldas
Há quem escolha viver em ostracismo por razões que compete a si mesmo defender e identificar. No mundo atual, desde que pertença ao universo urbano é cada dia mais difícil essa forma intrusiva de viver, pois sempre haverá a dependência de serviços alheios, o que força o relacionar-se. Apenas o eremita pode declarar-se isolado.
Por Jorge Luiz
Quando se ouve a palavra teologia, o enredo que vem à cabeça é que seja um tema fechado, dogmático e de cunho essencialmente religioso. É compreensível essa reação, já que a teologia se tornou conhecida nas civilizações pela teologia católica. Entretanto, há uma discussão histórica de grupos que a entendem como ciência. Veja-se o significado da teologia conforme o Dicionário Larouse: 1. Ciência da religião; estudo sobre Deus, sua natureza e seus atributos e de suas relações com o homem e o universo. (...)”. Os confrades Lamartine Palhano Júnior e Francisco Cajazeiras escreveram obras sobre a existência da teologia espírita.
Por Doris Gandres
Caminha-se hoje em meio a um turbilhão de eventos de todo tipo, aparentemente incontroláveis, sobrepujando-se uns aos outros em força e violência, dando uma impressão de impotência que a muitos desespera, desanima e deixa as criaturas como que apáticas e indiferentes diante do caos ilusório em que decaiu a humanidade e a natureza.
No entanto, no uso da razão e do bom-senso – e com o conhecimento das leis naturais que regem toda a criação de forma harmônica – conseguimos encontrar um sentido para todo esse grande movimento, na verdade renovador, que vem se processando já algum tempo, mas que agora parece se acentuar.
Por Ana Cláudia Laurindo
Analisar sociedade é ofício inato dos que se constituíram cientistas sociais, entre os quais estou; e falo desde este lugar nem sempre grato em retornos imediatos, mas necessário à resistência do livre pensar.
Assim sendo forjada que fui pela história de sobrevivência em ambientes e relações hostis, sigo cumprindo este dever intelectual ao qual me associo por livre escolha, orientada por sistemas internos de valores que apontam para o comprometimento com a ciência em termos libertários, desvinculada dos tradicionalismos burgueses assim como dos liberalismos identitários dessa hora.
Por Roberto Caldas
Estudos avançados de telepatia indicam a forte hipótese de certa materialidade ao pensamento. Isso pode significar que a fluidez que se julgue haver no ato de pensar seja enganosa compreensão sobre as teias invisíveis geradas nessa formulação.
Por Jerri Almeida
Podemos pensar numa moral-humanista-espírita, diante dos desafios e complexidades do século 21? Herculano Pires afirmou que: “O homem é um projeto, um ser que se lança na existência e a atravessa como uma flecha em direção à transcendência que é o objetivo da existência” [1], realizando na vivência do mundo, no plano individual e social, uma síntese dialética de seu desenvolvimento interexistencial [2]. Ora, isto significa que o humano-espírito-complexo é um ser inacabado, incompleto, faltante e, portanto, desejante, autônomo e perfectível, isto é, passível de melhoramento. A filosofia espírita é humanista na medida em que resgata a dignidade dos sujeitos como protagonistas de um mundo melhor, mais sensível, humanitário, empático e amoroso. Eugenio Lara, reconhecido pensador espírita, escreveu que:
Por Orson P. Carrara
Qual o verbo correto na comunicação com os espíritos?
As duas palavras que intitulam a presente matéria não formam sinônimos perfeitos, embora tenham a mesma raiz, vocare, que é igual a chamar. Ambas sofreram algum desgaste de uso popular, distorcendo o intercâmbio com os espíritos, embora sua nobre significação. O dicionário1 as definem como: a) evocar: chamar de algum lugar, trazer à lembrança; b) invocar: chamar em seu auxílio por meio de orações, de súplicas; implorar a proteção de; Nota-se pelas definições a importância de ambos os verbos, que definem o relacionamento com Deus e os espíritos, de forma geral.
Por Jorge Luiz
“Havia naquele tempo Jesus, um homem sábio (se é lícito chamá-lo de homem, porque ele foi autor de coisas admiráveis, um professor tal que fazia os homens receberem a verdade com prazer). Ele fez seguidores tanto entre os judeus como entre os gentios. Era o CRISTO. Os mais ilustres da nossa nação acusaram-no perante Pilatos e ele fê-lo crucificar. Os que o haviam amado durante a vida não o abandonaram depois da morte. Ele lhes apareceu ressuscitado e vivo no terceiro dia, como os santos profetas o tinham predito e que ele faria muitos outros milagres. É dele que os cristãos, que vemos ainda hoje, tiraram seu nome.”
Por Dora Incontri
Algumas esquerdas mais radicais – e não tenho nada contra o radicalismo nesse caso, porque esquerdas menos radicais tendem a fazer concessões ao sistema vigente –, que podem ser socialistas/marxistas ou anarquistas, ficam enfurecidas quando se propõe alguma possível conexão com qualquer forma de espiritualidade. Isso provém de uma tradição crítica de Marx a Bakunin. Tanto comunistas quanto anarquistas se forjaram no anticlericalismo e no antirreligiosismo como necessidade histórica de cortar as amarras do poder das Igrejas – católica, protestante, ortodoxa. E isso teve um contexto histórico, uma necessidade talvez, uma demanda do tempo.
Por Ana Cláudia Laurindo
O que seria da vida sem a partilha?
Adoro fazer estas pequenas lições de virtude, dividindo coisas boas com os demais. E, no caso, falo das leituras que estou fazendo e refazendo, priorizando obras espíritas de cunho progressista e especialmente político, porque é disso que eu gosto mesmo.
Por Roberto Caldas
Há contrastes tão aberrantes no comportamento humano e nas práticas aceitas pela sociedade, e se não aceitas pelo menos suportadas, que permitem se cogite o grau de lucidez com que se orquestram o avanço da inteligência e as pautas éticas e morais que movem as leis norteadoras da convivência social.
Por Doris Gandres
Muitas são atualmente as notícias que levam uma grande fatia da humanidade a acreditar ser possível a existência da impunidade, tantas são as criaturas, muitas delas conhecidas e ilustres, que, reconhecidamente responsáveis por procedimentos incorretos e nocivos à comunidade, continuam como se nada houvesse acontecido, apesar de seus atos visivelmente contrários aos princípios de ética, justiça, solidariedade, fraternidade e cidadania.
Por Dora Incontri
O último censo revelou algo muito significativo sobre as tendências religiosas dos brasileiros. O tema de hoje parte da seguinte informação: enquanto 8% da população brasileira não tem religião (em 1960 era apenas 0,5%); entre jovens de 16 a 24 anos, essa porcentagem chega a 25%. E essa não é apenas uma tendência nossa, mas mundial. Se por um lado, cresce o fundamentalismo religioso de todos os matizes, a negação da religião institucionalizada também avança, sobretudo entre os jovens. Mas tanto no Brasil, como em outros países, a declaração de não ter uma religião não significa necessariamente ateísmo. A maioria mantém ou busca alguma forma de fé ou prática espiritual.
Por Jorge Luiz
O Censo brasileiro de 2022 apresentou dados caóticos quando pensamos em questões religiosas: o Brasil tem mais igrejas que escolas e hospitais. Isso já era previsível. Em 2019, segundo dados estatísticos, o evangelismo criou, em média, 17 igrejas por dia. As denominações são as mais variadas. As práticas, as curas e os rituais são os mais exóticos e bizarros que se possam imaginar. Os que se “arrotam” a pregar a “palavra de Deus” pouco sabem da hermenêutica e da exegese da Boa Nova, o que é caótico nisso tudo. O carnaval deste ano foi marcado por algumas dessas bizarrices.
Por Marcelo Henrique
Se as Inteligências Invisíveis foram unânimes ao afirmar a Kardec não existir, no espaço, lugares de contemplação estéril ou beatitude ociosa, vale dizer que em tudo vige a Lei do Trabalho e todas as situações envolvem o compromisso e a vinculação dos Espíritos laboriosos, porque cada qual possui o seu papel, concorrendo para a grande obra, na exata medida de seu mérito e adiantamento.
Como muitos sabem, no dia 08 de março de 1857, numa tecelagem em Nova York, cerca de 130 mulheres postaram-se paradas diante das máquinas, sem acioná-las nem operá-las, porque reivindicavam melhores salários e, até ali, nada tinham conseguido. O que fizeram então os “patrões”? Fecharam e trancaram o galpão por fora e atearam fogo! Todas morreram carbonizadas. Após muitos anos, muitas manifestações e muita luta, em 1975 foi oficializado pela ONU o dia 08 de março como o Dia Internacional da Mulher, no sentido de lembrar suas conquistas políticas e sociais.
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| Mulheres brasileiras em luta no Dia Internacional da Mulher |
Por Dora Incontri
Vimos na semana passada o espetáculo bizarro de policiais militares sendo capacitados numa igreja evangélica no Distrito Federal. O fato ainda está sob investigação, mas ele é um exemplo incontestável da tenebrosa mescla que se dá entre a esfera da religião e a esfera pública no Brasil.
Por Jerri de Almeida
Na obra “Voltei” psicografada por Francisco C. Xavier, e de autoria espiritual de Irmão Jacó, temos a narrativa da experiência da desencarnação do próprio autor espiritual:
“As mãos do passista espiritual concentravam-se-me agora no cérebro. Demoraram-se, quase duas horas, sobre os contornos da cabeça. Suave sensação de bem-estar voltou a dominar-me, quando experimentei abalo indescritível na parte superior do crânio. (...) Semelhava-se a um choque elétrico, de vastas proporções, no íntimo da substância cerebral. Aquelas mãos amorosas, por certo, haviam desfeito algum laço forte que me retinha no corpo de carne...” (Voltei, cap. 2. P. 31. Ed. FEB.)
Por Dora Incontri
A breve entrevista com as senhoras apoiadoras de Bolsonaro no domingo, publicada e comentada por meio mundo, e que teve a incrível fala – “apoio Israel porque sou cristã” – diz muito sobre a extrema direita e o fundamentalismo religioso. Tal fundamentalismo – que é sinônimo de fanatismo – tem algumas características constantes, presentes em todas as religiões. O seu apego à letra e não ao espírito, de uma tradição espiritual, portanto, leitura literal, sem interpretação de texto, sem contextualização, acrítica. A escolha e até a adaptação dessa leitura ao que há de mais opressor, conservador e por isso destoante de uma visão aberta, acolhedora, fraterna, compassiva. O fundamentalismo é alimentado por líderes perversos, interesseiros e hipócritas e aceito e multiplicado por pessoas simplórias, emocionalmente vulneráreis, sem base cultural – como essas senhorinhas da citada entrevista. Oportunismo e perversidade de um lado, ingenuidade e ignorância de outro.
Por Roberto Caldas
Uma obra publicada em 1940 por Ernest Hemingway (EUA – 21/julho/1899 a 02 /julho/1961) trazia o título “por quem os sinos dobram” numa alusão ao chamado para a ocorrência de um óbito naquela população específica.
A frase, tomada com pedido de licença ao autor, poderia ser adaptada aos dias atuais em “por quem os gritos gritam” significando qual a ocorrência ou a notícia está sendo espalhada quando se escuta a elevação das vozes que comunicam situações.
Por Ana Cláudia Laurindo
A necessidade de assumir lados religiosos tem sido imposta como parte das relações nas redes sociais. Uma imensa configuração de grupos trabalhando pela distinção, segue alimentando a correria pela visibilidade a partir de temáticas fugazes, embora a maioria seja antiga.
Por Doris Gandres
O homem tem o sentimento inato da divindade – é
uma lei natural. Desde que o espírito chega ao estado hominal, mesmo ainda
muito primitivo e selvagem, traz a intuição de algo superior a ele...
Essa religiosidade inata deu origem a inúmeras formas de religião no decorrer do tempo – inicialmente, simples e ignorantes, assustávamo-nos com os fenômenos da natureza: os raios, os trovões, as grandes tempestades, os fortes ventos... passamos então a adorar tais fenômenos, cujo feito atribuíamos a seres extrafísicos, criando para eles nomes próprios, rituais específicos, como homenagem visando abrandar sua fúria...
Por Dora Incontri
Diariamente, assistimos no Brasil, ao crescimento e ao domínio de um certo neopentecostalismo, que tem expressão bizarra, explorando a fé do povo, com pastores se enriquecendo desmedidamente. São os Malafaias e Edir Macedos da vida que arrancam o dízimo dos mais pobres (e muitas vezes mais do que o dízimo) e fazem um comércio descarado da fé. E traem o próprio espírito da Reforma, que nasceu como oposição ao mercado das chamadas indulgências, que a Igreja católica praticava então.
Por Roberto Caldas
Corações e mentes inquietas acompanham o passar de mais uma noite sem conseguirem silenciar angústias e medos diante da expectativa de um despertar do sol, cujo dia raiado projeta agruras, infortúnios, desventuras. Muitos há que perambulam as vielas do mundo sob a perseguição de sofrimentos inimagináveis por aqueles que lhes desconhecem a realidade espinhosa. São os filhos da fome, da guerra, do egoísmo e da ambição humana.
Por Dora Incontri
Um aspecto muito peculiar em minha trajetória de vida é o trabalho de diálogo inter-religioso, que inclui judeus e muçulmanos, Rabinos e Sheiks, e por isso considero intolerável tanto sangue derramado entre esses lados ou quaisquer outros. Assim devo dizer que enfrentei conflitos internos (de ordem afetiva) para escrever sobre esse tema, mas resolvi vencê-los, porque estava me sentindo tomada por culpa de covardia e omissão, se não tecesse algumas reflexões. Apesar do fato de que qualquer escrito pouco serve para ajudar a parar a matança sem medida que está sendo praticada contra crianças, mulheres e toda uma população indefesa da faixa de Gaza. Ontem, as notícias de novo bombardeio, justo onde estavam os refugiados, na fronteira do Egito, de milhares de pessoas encurraladas, acendeu-me nova indignação. Pelo menos, ao escrever, lamentar, criticar, conclamar à paz, podemos deixar um registro histórico para o futuro de que havia pessoas no mundo, que se importavam. E há muitas! Admirável a constância de dois influenciadores que sigo nas redes sociais, incansáveis, firmes e corajosos em tais denúncias: Hildegard Angel e Thiago Ávila.
Por Jerri Almeida
“Por ser exclusivamente material, o corpo sofre as vicissitudes da matéria. Depois de funcionar por algum tempo, ele se desorganiza e decompõe. O princípio vital, não mais encontrando elemento para sua atividade, se extingue e o corpo morre. O Espírito, para quem, este, carente de vida, se torna inútil, deixa-o, como se deixa uma casa em ruínas, ou uma roupa imprestável.”
(Allan Kardec, A Gênese, Cap. XI, item 13)
Por Marcelo Henrique
Há muitas décadas – quase quatro – convivo nas diversas “ambiências” espíritas.
Neste tempo todo, tive a oportunidade de conhecer (quase) todos os “guetos” espíritas – o termo não é pejorativo, mas apenas simboliza a distância (provocada e real) entre os segmentos que se utilizam da Filosofia Espírita como referência conceitual.
Cada qual possui a SUA verdade e é inconciliável qualquer tentativa de pactuação em torno de trabalhos conjuntos ou ações comuns.
Por Dora Incontri
Desde o momento em que nascemos, estamos enredados numa sociedade que procura nos condicionar o comportamento na base de castigos e recompensas: desde a criança ser posta “para pensar” no quarto ou no canto da sala de aula (verdadeiro horror que passa a mensagem de que pensar é castigo), até além da vida, a promessa de punição do fogo do inferno ou nas doutrinas reencarnacionistas, o resgate cármico através de múltiplas existências. Na educação, a recompensa de presentes e para depois da morte, o paraíso com harpas. Somos tão condicionados a essa forma de raciocínio justiceiro e de barganha, que torcemos o tempo todo pela destruição do outro, que julgamos mau, ou empunhamos em nós mesmos o autoflagelo da chamada culpa cristã. A motivação consumista da vida capitalista é outra forma infantilizada de auto recompensa se formos bonzinhos e trabalharmos bem.
Por Roberto Caldas
Escolhas exibidas no decorrer de uma existência esbarram numa tríade de palavras que conferem materialidade aos atos e comportamentos de cada um. Propósito, Vontade e Decisão são grandezas interiores que estabelecem as condições para que a ideia se torne construção. O Propósito fala sobre a ideação que projeta um desejo de realização. A Vontade funciona como uma força mista que envolve o desejo e a necessidade de chegar-se a um objetivo. A decisão representa a força interna que alia propósito à vontade e busca no fermento da atitude fazer surgir o produto final da realidade pretendida.
Por Doris Gandres
Hoje vemos as autoridades competentes dedicarem-se a proporcionar à sociedade maior cobertura legal e jurídica por meio de leis mais rigorosas, exigindo de seus executores em todas as instâncias mais atenção e empenho na sua aplicação criteriosa e imparcial.
Isso de certa forma nos satisfaz, enquanto que, ao mesmo tempo, nos entristece. Se por um lado essa observância mais eficaz tem-se demonstrado capaz de atingir até mesmo aqueles que até a pouco estavam – ou julgavam estar – acima da lei, regozijando-se com a impunidade flagrante, por outro lado vem mostrar claramente o quanto ainda somos uma sociedade necessitada de “rédeas curtas”, “cabresto apertado”.
Por Jerri Almeida
O texto recente, sobre “minha” decisão de não assistir Nosso Lar-2 terminou sendo compartilhado em outros grupos espíritas, inclusive, alguns "progressistas". O fato é que, se eu estivesse vivendo no século 13, por exemplo, já estaria na fogueira, condenado pela inquisição. Felizmente, estamos no século 21.
Por Dora Incontri
Não posso me furtar a focar um tema eminentemente espírita no artigo dessa semana, porque estão por toda parte os debates, as críticas e os elogios ao novo filme Nosso Lar 2 – Os Mensageiros, além de um expressivo comparecimento do público nos primeiros dias de exibição. Trata-se de assunto complexo, que apresenta diversas camadas de apreciação – se não quisermos meramente falar do filme como um panfleto piegas de um espiritismo aferrado ao religiosismo adocicado, que aliás não era o proposto por Kardec, o fundador.
Por Jerri Almeida
Sou um sujeito cartesiano demais! Nosso Lar-1, fui ver no cinema. Tive a impressão de estar assistindo um filme de terror: umbral, trevas, fiquei impactado negativamente. Teologia do medo? Parecia! Um médico, com vícios e virtudes, como qualquer ser humano, foi parar oito anos numa região de sofrimento por qual motivo? Foi um assassino? Um genocida? Um torturador? Um psicopata? Não, foi apenas um ser humano! Estranho isso, não? Pra mim, sim!
Por Jerri Almeida
Governos despóticos, tiranos, absolutistas, autocráticos e ditatoriais são, por natureza, nocivos aos direitos humanos. Impõem censura, estruturas de repressão, intolerância e controle social, implementando a tortura e a morte como políticas de Estado. Nosso filósofo depositava grande esperança nos governos democráticos e no papel dos cidadãos. Estar no mundo é assumir, como lembrou Deolindo Amorim, reconhecido pensador espírita, compromissos diante das contingências sociais.
Por Roberto Caldas
Viver a espiritualidade em sua essência não é tarefa fácil. Grupos humanos, apressados em viver da forma mais satisfatória e imediatista, arvoraram-se aos domínios do pensamento espiritual lançando os seus tentáculos ao mercado da fé. A sociedade humana resolveu, no seu afã de viver plenamente o momento, criar um mundo paralelo e descartável. A desconexão entre a rotina e o sagrado acaba por produzir comportamentos que se contradizem como se a espiritualidade e a materialidade fossem espaços estanques e desvinculados.
Por Ana Cláudia Laurindo
Aqui manifestamos vozes independentes!
Os conteúdos analíticos que caracterizam nosso trabalho não seguem jargões, nem vai com as outras, nem com os outros, porque a carência de aceitação não permeia nossos escritos.
Para quem é bom interpretador de texto fica óbvio que tratamos com seriedade o que escrevemos e falamos, e neste bojo, fortalecemos o compromisso com as ciências da sociedade, algo que muito nos interessa enquanto ofício e prática de vida social.
Por Carlos Augusto Guimarães
Cego de luz e tonto de ideal,
Vivo,,, Quando sou noite acendo estrelas,
Quando dia sou, ajudo a rendê-las,
Pois, com a luz do sol, sou luz sem igual.
Por Doris Gandres
Deolindo Amorim, autor de inúmeros livros e incontáveis artigos em jornais e revistas espíritas e não espíritas, fundador do Instituto de Cultura Espírita do Brasil e da Associação Brasileira de Jornalistas e Escritores Espíritas (ABRAJEE, hoje ABRADE), assegura com muita propriedade, em seu livro “O Espiritismo e os Problemas Humanos”, capítulo Definição e Opção que: “O Espiritismo é, para nós, uma filosofia de vida, não é simplesmente uma crença”. E continua afirmando, no capítulo II – Entre Deus e César, que: “o pensamento social da doutrina espírita ainda não foi descoberto em sua plenitude.
Por Roberto Caldas
A característica que mais aproxima e ao mesmo tempo mais afasta as pessoas da Doutrina Espírita é a sua condição de desmistificar ou mesmo desmitificar situações que durante muitos anos, milênios até se constituíram em tabus extremamente poderosos no ideário dos grupamentos humanos. Os receios alimentados nas relações entre o homem e o imponderável geraram a certeza de haver um mistério impenetrável que colocavam em risco a vida ou a sanidade de quem quer que intentasse transpô-lo.
Regozijemo-nos!
Articulistas, seguidores e leitores do blog Canteiro de Ideias, que nessa semana ultrapassou a marca de um milhão de visualizações.
Continuemos juntos e fortalecidos no propósito da divulgação da Doutrina Espírita.
