INCESTO E SEXUALIDADE DIANTE DOS MITOS E A REALIDADE

Conta a mitologia grega que Jocasta foi filha de Menocenes e mulher de Laio, rei de Tebas, com quem teve um filho, Édipo. Pela previsão do oráculo, Édipo quando crescesse seria um perigo para a vida de Laio. Abandonado, Édipo foi deixado pelo pai numa floresta para morrer. Sendo salvo por um pastor, acaba por cumprir o que lhe estava destinado. Já adulto, numa viagem, mata Laio, o seu pai, e desposa Jocasta, a sua mãe, sem, no entanto, saber de quem se tratam. Quando da consulta do oráculo, por ocasião de uma peste, Jocasta e Édipo descobrem que são mãe e filho. Ela suicida-se e ele fura os próprios olhos por ter estado cego e não ter reconhecido a própria mãe. Édipo e Jocasta tiveram 4 filhos, Antígona, Ismênia, Etéocles e Polinice.

A VERDADE NÃO PRECISA DE APRESENTAÇÃO¹

      

            Dá gosto de ver o ouvir. Os preceitos espíritas passeiam pelo cinema, pela televisão, pelos quatro cantos e esquinas. Vez por outra, como se surgisse do nada alguém se lamenta, “só posso ter jogado pedra na cruz!” ou “na outra vida eu só posso ter sido muito ruim para merecer isso ou aquilo”. E sabem o que está por baixo desses jargões? Reencarnação. Sem que menos esperemos uma película, nacional ou importada, mostra uma cena em que o personagem sofre algum acidente e se vê diante do próprio corpo, sem conseguir falar com as pessoas próximas. Sabe do que isso trata? A realidade espiritual depois da morte. As ficções aludem as idas e vindas de seres de outros planetas, movidos por diversas intenções. Sabe qual é o tema que questionam? Pluralidade dos mundos habitados. Outras vezes saltam aqueles dramas em que alguém consciente de sua morte procura quem possa colocá-lo em contato com as pessoas queridas na busca de contornar problemas. Sabe quais as cogitações que levantam? A possibilidade das relações entre vivos e mortos, denominada Mediunidade.

AS INTELIGÊNCIAS HUMANAS

Ao atingirmos o estágio humano, na Criação, graças a uma inteligência maior, a criadora e mantenedora, contando com a essência ou princípio da vida, doado a todos os seres vivos, é-nos atribuída a missão de desenvolver as capacidades desse princípio, à vista de um livre arbítrio que nos é legado, para que com ele possamos adquirir os méritos para a natural transcendência a que somos destinados.

Dentre essas capacidades, se sobressai a inteligência, diferenciada da dos demais seres vivos, pois herdada da fonte criadora e com a qual haveremos de buscar a verdade espiritual, alcançável pelo esforço e pela obediência às Divinas Leis.

Stefhen R. Covey, no seu livro: “O oitavo hábito”, referido por Benedicto Ismael Camargo Dutra, em “Nola – o manuscrito que abalou o mundo, fala das quatro inteligências: a mental, a física, a emocional e a espiritual.

FALAR COM DEUS

            – Oro muito. Passo horas falando com Deus...

            – Horas?

            – Sim, seguindo orientação de um amigo que entende do assunto, pronuncio duzentas vezes, diariamente, o Pai Nosso.

            – E não se perde nas contas?

            – Há um método especial para controlar.

            – Não é muito?

            – A gente acostuma.

DOUTRINA DA CONSOLAÇÃO ¹

 

Parece ser senso comum conceituar-se a Doutrina Espírita como uma idéia eminentemente consoladora, condição referendada até mesmo por pessoas de outras crenças. Convém refletir, no entanto sobre o que é que faz com que as concepções espíritas levem à consolação. Não se trata de uma simples indução ao conformismo, tampouco a formas de raciocínios lineares que conduzem à mera aceitação dos fatos mais difíceis da existência.

            Não há qualquer fórmula mágica que facilite o resultado de quem quer que seja, ou palavra sacramental, sequer perdões a serem alcançados mediante promessas de qualquer gênero nem moedas de troca. A força consoladora do Espiritismo está fundamentalmente na sua capacidade de possibilitar ao indivíduo produzir uma reflexão profunda em torno das circunstâncias que estabelecem as dificuldades de cada um. 

O MEDALHISTA DE "OURO" DA INVEJA

Em face do histórico colapso econômico e político brasileiro, creio que esta não tenha sido a melhor ocasião para a realização dos Jogos Olímpicos no Brasil. Reconheço que a festa da abertura foi espetaculosa, talvez uma das mais “coloridas”.  Mas quero meditar um pouco sobre o fantasma da inveja de um olímpico (parece que não tem nada a ver) porém. Vejamos abaixo.

Há 12 anos a saga do maratonista brasileiro Vanderlei Cordeiro de Lima, que liderava a maratona da Olimpíada da Atenas em 2004, quando a 6 quilômetros da chegada, Cornelius Horan, um ex-padre irlandês, ultrapassou as faixas de segurança e agarrou-o conduzindo o atleta para a lateral da pista. Atordoado, Vanderlei conseguiu se recuperar e terminar a corrida, mas por causa dessa interrupção, em vez do plausível “ouro”,naquele dia no pódio recebeu a medalha de bronze. Logicamente o imprevisto episódio ganhou destaque em todos os meios de comunicação da Terra.

VIDA E MORTE

Vida. Existência. Estado de atividade funcional própria do tempo de viver entre o nascimento e a morte. Tempo de viver numa espécie de antítese da relação vida e morte. Morte como o ato de morrer. Fim da vida. Termo! Retorno à vida, tendo-a como existência de além túmulo. Sobrevivência tão bem explicada pela Doutrina Espírita. Longa percepção da rota existencial. Fases da vida infindável. Vida e morte prolongamento poderoso entre as duas expressões da programação espiritual. Morte é vida e vida no corpo não deixa de ser morte... Assim o complexo das lições trazidas por Allan Kardec na sua obra básica do Espiritismo. Lembramos que a vida e o tempo são concessões de Deus.

SIMPLES ÁLGEBRA

 – Está tudo em ordem. Falta apenas o selo para autenticação – informou, gentil, a recepcionista do posto de assistência médica.

– Onde posso comprar?

– No cartório.

– É longe?

– Algumas quadras...

– Que maçada! Estou sem condução e devo regressar ao serviço...

– Bem, eu tenho alguns aqui. Posso vender-lhe.

Resolvido o problema, o requerente agradece e sai, apressado. Aproxima-se um homem de meia idade. Nervoso, reclama asperamente sobre deficiências do serviço.

– O senhor tem toda razão – responde a moça, cordata. – Queira nos perdoar. Tentaremos resolver o assunto.

PAI É PARA SE GUARDAR NO LADO ESQUERDO DO PEITO¹

              

              Em A Canção da América, Milton Nascimento diz que amigo é para se guardar embaixo de sete chaves, no lado esquerdo do peito. Impossível discutir a essência da frase do magnífico compositor sem lhe dar razão em número, gênero e grau. Na agonia dos dias que se atropelam nada mais importante do que poder contar com um amigo na praça que, segundo a sabedoria popular, vale muito mais que dinheiro no bolso.

            Ser amigo é uma acepção que estabelece o mais profundo vínculo entre duas pessoas, muito acima das relações retratadas, de forma também importante, pelos papéis sociais aos quais todos nos adaptamos. Sucede que os papeis desempenhados não passarão de títulos sem significado se os nossos olhos não puderem alcançar, no outro que caminha ao lado, a figura espontânea do amigo.

MENSAGEM INÉDITA DE EMMANUEL

O respeitado pesquisador e documentarista espírita Oceano Vieira de Melo nos ofereceu gentilmente a mensagem inédita de Emmanuel, psicografada por Francisco Cândido Xavier, que aparece publicada pela primeira vez nesta edição. Oceano nos revelou que obteve da família de Clóvis Tavares – um dos amigos mais próximos de Chico – permissão para investigar as gravações contidas em nove fitas de rolo gravadas nos anos 1950. Clóvis gravava com sua própria voz mensagens inéditas enviadas de Pedro Leopoldo pro Chico Xavier. Embora não esteja claramente datada, estima-se que a mensagem tenha sido psicografada entre 1954 e 1956. É o próprio Oceano em mensagem enviada ao autor do presente livro, quem explica a história desta descoberta:

MUDANÇAS DE SEXO

              

            O homem é um ser sexual. Em toda e qualquer época de seu desenvolvimento, nele se manifestam o amor, os sentimentos, as emoções. Tudo isso é manifestado através da sexualidade.

                    Então, sexualidade é a via e a forma de externar os sentimentos.

            Nós, em nosso estádio rudimentar de desenvolvimento anímico – especialmente do ponto-de-vista moral -, infelizmente ainda nos mantemos estacionados, em postura viciosa, no exercício da relação genital. Não que esta seja algo pecaminoso ou abominável, como costumam apregoar as religiões tradicionalistas. Não! Mas a verdade é que o seu uso indevido, ou melhor dizendo, os motivos por que se a usa, estes, entre nós, costumam fundamentar-se no egoísmo, na busca desenfreada pelo prazer físico. Enfim, há mais de sensualidade: a procura do prazer carnal sem a preocupação de ser ele secundário a um sentimento mais dignificante entre o casal.

EVOCAR "MORTO" PARA QUÊ? O ESPIRITISNO SUPERA TODOS OS FENOMENISMOS

 

É evidente que na expressão “o telefone só toca de lá para cá” popularmente atribuída a Chico Xavier não está explícita a opinião de alguma interdição de se evocar os “mortos”. Contudo, será que atualmente deve-se provocar, como ocorreu na época de Kardec, a evocação dos espíritos para uma conversinha “agradável” e “amigável”, “franca” e “direta” com os Espíritos, visando obter notícias, revelações e outras informações banais dos mesmos? Inúmeros neófitos e curiosos procuram grupos espíritas almejando notícias dos entes que “partiram”. Mas será que a finalidade de um centro espirita é essa?

TRÊS VERBOS DE AÇÃO ESPIRITUAL¹

 

 

"Pedi e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei e abrir-se-vos-á; porque todos os que pedem, recebem; os que buscam, acham; e a quem bate, se abre." É assim que Jesus se expressa segundo Mateus (cap. 7; vers. 7-8). Muitas são as interpretações que essas recomendações permitem. Certamente haverá quem evoque uma simplória intercessão sobrenatural, divina até, disposta a atender reclamos e necessidades, como se houvesse um estado de plantão transcendental para atender ao solicitante pressuroso. As assertivas de Jesus, no entanto jamais poderiam deixar supor o atendimento a posturas passivas daquele que deseja ser premiado com as respostas dos céus aos seus desejos. Na realidade precisamos questionar o que essas três premissas propõem de iniciativa para nós que tomamos conhecimento das responsabilidades pertinentes à lei de causa e efeito, lei norteadora das nossas aquisições enquanto Espíritos imortais.

A HUMANIDADE E A TRANSIÇÃO PLANETÁRIA

 

 

“Uma só garantia séria existe para o ensino dos Espíritos: a concordância que haja entre as revelações que eles façam espontaneamente, servindo-se de grande número de médiuns estranhos uns aos outros e em vários lugares.” Evangelho Segundo o Espiritismo – Introdução (A 1ª Edição publicada em abril de 1864).

Nos dias atuais, a espiritualidade tem feito chegar até nós, oriundas de vários lugares e por diferentes médiuns, que o nosso Planeta, reconhecidamente um mundo de Expiações e Provas, esta ingressando em uma fase de Regeneração.

Na obra O Evangelho Segundo O Espiritismo, o capítulo III que traz o título: Há Muitas Moradas Na Casa de Meu Pai, no item 1, é feita uma transcrição do Evangelista João, que reproduzimos textualmente:

Não se turbe o vosso coração. – Credes em Deus, crede também em mim. Há muitas moradas na casa de meu Pai; se assim não fosse, já eu vo-lo teria dito, pois me vou para vos preparar o lugar. – Depois que me tenha ido e que vos houver preparado o lugar, voltarei e vos retirarei para mim, a fim de que onde eu estiver, também vós aí estejais. (S. JOÃO, 14:1 a 3.)

FÉ E ESPIRITUALIDADE¹

            Há palavras de fé. Existe um quê de espiritualidade nas emoções de religiosidade. Fé e espiritualidade é uma junção necessária para refletir. Dividir espaços entre duas fases de um pensamento unificado. Fé e espiritualidade em vibração de crença. Todos somos tocados pelos acordes celestiais. Ter fé não envergonha ninguém. É inerente à condição humana. Aqui vamos traçar o liame de fé inabalável com base na inteligência. Captar a fé raciocinada não como argumento espiritista, mas de forma geral.

AO QUE ASPIRAMOS: RELIGIÃO OU ESPIRIUTALIDADE?¹

        

       Apenas um momento de reflexão e haveremos de perceber que todos os grandes reveladores que vieram à Terra se encontram muito acima das instituições que se criaram depois de seu retorno ao mundo espiritual. Assim aconteceu com Buda, Krishna, Moisés, Jesus, entre outros. Não é necessário empreendermos muito esforço para compreender o que acontece nesses casos. Esses homens trazem à luz do mundo os conteúdos de espiritualidade que as suas evoluções espirituais permitem enquanto aqueles que os sucedem fundam religiões em torno da interpretação de suas idéias e, ao fazerem isso, empobrecem o pensamento original deixados por aqueles, conferindo caráter dogmático normativo aos seus ensinamentos, pois lhes falta a autoridade moral e sobra a presunção.

CAVALO, QUARENTA E UM

Sonolento, mal desperto, o marido ouviu a mulher perguntar:

– Quarenta e um é cavalo?

– Não entendi…

– Quarenta e um é cavalo?

– Por que quer saber?

– Sonhei que um alazão me dizia: – Jogue no meu número, quarenta e um.

– É minha idade… Ando escoiceando?!

– Não, meu bem, pelo contrário. Você é um amor! Sonhei mesmo. Talvez seja um convite da sorte…

– Bobagem. Nem sei se quarenta e um é cavalo.

Horas depois, o casal está no posto de gasolina, ao lado do supermercado. Ela pergunta ao frentista:

– O senhor sabe que bicho é quarenta e um?

– Cavalo.

HOSPITAL DE ALMAS

                 

                   Diariamente, um grande contingente de pessoas aporta nos Centros Espíritas, em busca de uma caridade.

            A problemática é a mais variada: dores nas costas, nas pernas, na cabeça; desequilíbrios nervosos; problemas renais, hepáticos, pulmonares; tumores benignos, malignos, etc. Isso para citar apenas os problemas de saúde.

            Todas apresentam uma característica comum: desejam ficar boas e, não tendo mais para quem apelar, procuram o Centro Espírita.

            O que não sabem é que o Espiritismo, cuja prática se encontra nos Centros Espíritas, não se destina a fazer com que as pessoas fiquem boas, mas sim, conduzi-las a se tornarem boas, através da reforma íntima que aconselha.

EM BUSCA DA CURA

            

Cirurgia Espiritual na Casa Espírita

            Existe em nosso meio um tanto de dificuldades no discernimento dos objetivos básicos da Doutrina Espírita, bem como uma tendência a distorcer-lhe determinados aspectos e dissociar-lhe a estrutura tríplice, ora optando por uma de suas facetas, ora por outra, sempre ao sabor das preferências grupais, à maneira do acontecido no processo do desenvolvimento do Cristianismo, após o seu primeiro tricentenário.

            Dentro dessa onda de incongruência, vamos encontrar, como um dos empeços a um melhor conhecimento dos seus princípios pela sociedade, as chamadas “sessões de cura” das enfermidades físicas que afligem nosso povo – já como resultante das transgressões pessoas à Lei Universal, já pela predominância egóica e cegueira espiritual que nos dirigem os passos neste mundo.