CANTEIRO DE IDEIAS

A influência espiritual exercida pelos Espíritos desencarnados sobre os homens é bem mais ampla do que o supomos e, por vezes, somos mesmo dirigidos por aqueles. Esta é uma assertiva dos Espíritos a um questionamento do Codificador da Doutrina Espírita Allan Kardec.¹ A verdade é que os mundos material e espiritual se interpenetram, havendo, no mínimo, duas realidades que se inter-relacionam e se influenciam reciprocamente. Nós, seres humanos, estagiários carnais da cidadania universal, participamos dessas duas realidades, posto que somos essencialmente Espíritos.

                   – Aquele homem o cumprimentou...          – Eu vi.          – Não responde?          – Para mim ele não existe. Quero que se dane!          – Meu Deus! Que raiva é essa? Alguma desavença grave?          – Muitas. É meu ex-chefe. Aborreceu-me por muito tempo.   Exigente demais, com mania de perfeição, sempre a cobrar maior empenho dos subordinados. Tivemos atritos homéricos…

                      Jesus havia acabado de resumir os 10 Mandamentos em dois - “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento! Amarás ao teu próximo como a ti mesmo” (Mateus 22, 37-39) – quando um doutor da lei lhe lança uma questão de importante valor, afinal só restara incólume um dos itens propostos por Moisés e era essencial saber a quem se dirigia aquele poderoso segundo mandamento. Ele perguntou: quem é o meu próximo? A resposta todos nós conhecemos. Jesus nos conta a Parábola do Bom Samaritano.         

  Existem muitos “confrades” que, declarada ou veladamente homofóbicos, são intolerantes a homossexualidade e/ou qualquer sentimento/relacionamento homoafetivo. Obviamente, para um povo místico, preconceituoso e homofóbico que até hoje vê com esguelha um casal inter-racial, não seria diferente com a união estável entre homossexuais. Tragicamente há “confrades” discriminadores, para os quais a homossexualidade é a maldição de Deus.   Anunciam essas vertentes (sempre generalizando) como se impuras fossem. Não ignoro que não será de uma hora para outra que esses preconceitos e aversões serão extirpados do imaginário individual e coletivo.

As raízes da psicologia remontam à Grécia Antiga, onde o filósofo Aristóteles (384-322a.C) escreveu o livro Acerca da alma, citado muitas vezes como o primeiro manual sobre o tema. A proposta original desta ciência era compreender o espírito – do latim spiritus, que significa sopro, respiração. A limitação dos métodos do passado favoreceu o distanciamento entre a psicologia em relação ao estudo do “não-palpável”, e a medicina, com seus métodos para investigação do corpo (do latim corpus: parte essencial).

  Segundo os princípios da mediunidade, vivemos todos em permanente regime de permuta psíquica, sintonizados em faixas vibratórias às quais nos ajustamos. O homem, regra geral, é um ser milenarmente viciado em atitudes negativas, assimilando, assim, com lamentável frequência, vibrações tóxicas que o desajustam espiritualmente, da mesma forma que sofre constantes distúrbios digestivos quem não faz uso de alimentação adequada. Faz parte da higiene mental, na preservação da estabilidade íntima, o esforço por eliminar elementos de sintonia negativa. Para tanto, é necessário que saibamos distinguir o que são atitudes positivas e negativas.

Não é de hoje que as áreas de Saúde e Educação procuram alianças e debatem entre si. Já Santo Agostinho, em torno do ano 300, lembrando Platão (300 A.C.) refletia que “a ciência que cuida do corpo é chamada medicina. A que cuida da alma, educação. Dado que o cuidado do corpo está intimamente ligado ao da alma, a medicina é um aspecto da educação. Dado, por outro lado, que o cuidado da alma exige certa perícia médica, à educação se chama, com razão, medicina da alma”. Observe-se que o link usado por Agostinho entre as duas, era o conceito de alma, que na tradição ocidental (desde Sócrates e Platão), foi concebida como a sede da identidade humana.

Paulo escreveu aos Gálatas: “Não vos enganeis; Deus não se deixa zombar; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará”. [1] Alguns humoristas impiedosos, armados de repertórios controvertidos, costumam debochar das desgraças alheias (bêbados, homossexuais, analfabetos, jagunços, idosos, aleijados etc.), a fim de bancarem os seus estúpidos shows. Há dois mil anos Jesus foi ridicularizado. Notemos: Nisso os soldados do governador levaram Jesus ao pretório, e reuniram em torno dele toda a coorte. E, despindo-o, vestiram-lhe um manto escarlate; e tecendo uma coroa de espinhos, puseram-lha na cabeça, e na mão direita uma cana, e ajoelhando-se diante dele, o escarneciam, dizendo: Salve, rei dos judeus! E, cuspindo nele, tiraram-lhe a cana, e davam-lhe com ela na cabeça. Depois de o terem escarnecido, despiram-lhe o manto, puseram-lhe as suas vestes, e levaram-no para ser crucificado. [2]

O planeta está mudando! Essa a notícia que mais temos ouvido nos últimos anos. E cabe uma questão para esclarecimento geral: tal notícia é verdadeira ou falsa? Podemos responder sem medo de equívocos que a informação é verdadeira. Levanta-se, no entanto outra pergunta não menos importante: foi diferente em alguma época dessa viagem de bilhões de anos do planeta? E a resposta é cientificamente simples: Não!

  Existe uma palavra-chave para enfrentarmos com serenidade e equilíbrio a morte de um ente querido: submissão. Ela exprime a disposição de aceitar o inevitável, considerando que, acima dos desejos humanos, prevalece a vontade soberana de Deus, que nos oferece a experiência da morte em favor do aprimoramento de nossa vida. A esse propósito, oportuno recordar antiga história oriental sobre um rabi, pregador religioso judeu que vivia muito feliz com sua virtuosa esposa e dois filhos admiráveis, rapazes inteligentes e ativos, amorosos e disciplinados.

  Os impulsos que determinam o interesse entre um homem e uma mulher têm sido interpretados de diversificadas maneiras pelos estudiosos do assunto. Há os que defendem a ideação da “mulher ideal” ou do “homem ideal” calcada nos anseios íntimos de cada um e fortemente influenciada pelas figuras materna e paterna, respectivamente; há, também, a hipótese de uma possível univocidade de aspirações e tendências que agiria interação e promoção dos laços responsáveis pelo ajuntamento ou aproximação do casal. Atualmente, porém, vêm sem do desenvolvidas pesquisas sugestivas da participação biológica nesse processo de atração física e psíquica do par enamorado, através da fenomenologia de ordem bioquímica. Consideram os experimentadores que o plugue do romantismo seria conectado pela produção exacerbada, em certas áreas cerebrais, de substâncias responsáveis por esse “envolvimento-encantamento” , determinando, dessa forma, clima favorável à instalação de um relacionamento af...

    Será que há uma tarefa especializada da inteligência no orbe terrestre? Emmanuel ilustra que “assim como numerosos Espíritos recebem a provação da fortuna, do poder transitório e da autoridade, há os que recebem a incumbência sagrada, em lutas expiatórias ou em missões santificantes, de desenvolverem a boa tarefa da inteligência em proveito real da coletividade. Todavia, assim como o dinheiro e a posição de realce são ambientes de luta, onde todo êxito espiritual se torna mais porfiado e difícil, o destaque intelectual, muitas vezes, obscurece no mundo a visão do Espírito encarnado, conduzindo-o à vaidade injustificável, onde as intenções mais puras ficam aniquiladas. [1]

                       Antena Espírita volta ao ar e, depois desse período de paralisação que obedeceu ao planejamento da emissora que lhe faculta voz há quase 11 anos, saúda o novo ano que inicia. 2017 é o ano que surge como um sol a iluminar longo túnel de difícil passagem.             Segundo o saudoso poeta Carlos Drummond de Andrade se não houvesse hiatos para dividir em períodos o total de dias de uma existência a ideia de continuidade tornaria a vida mais difícil. É importante sentir que algo está terminando (o ano que passou) e outro momento está começando (o ano seguinte). Por quê? Porque precisamos fazer planos de mudança, fechar balancetes, avaliar estratégias, reciclar, definir metas, repensar o futuro.

  O tema deste artigo não está na primeira linha de importância da seara espírita. Allan Kardec, por exemplo, abordou-o de uma forma discreta. Aliás, quando a organização, a inteligência e a legítima caridade operam, que era o caso das organizações que tinham o Codificador à frente, a questão do provimento passa a ter pequenina importância. Apesar disso, creio deva interessar a todos os centros que levam o nome de uma doutrina criteriosa e, por isso, vivem às voltas com necessidades de ordem material.

  Allan Kardec (1804-1869) Não se tem notícia se um sabia da existência do outro, mas o fato é que o professor francês Hippolyute Léon Denizard Rivail (que chamaremos aqui de Allan Kardec, pseudônimo utilizado por ele para assinara as obras básicas da Codificação) e o naturalista alemão Ernst Heinrich Haeckel tinham muita coisa em comum. Ernst Haeckel (1834-1919)

  Para o aprendiz dos nefastos vícios humanos, o ato de fumar ou beber são puramente simbólicos. Na adolescência arrazoa que não é mais o “filhinho” da mamãe, que é “durão”, um ousado aventureiro e não um démodé. À medida que o simbolismo psicológico submerge, a consequência farmacológica adota a gerência para conservar a usança. Para o espírita, o vício de fumar ou de beber tem implicações muito graves, especialmente em face das repetidas advertências dos Benfeitores Espirituais, elucidando sobre os danos que causam à mediunidade, por exemplo. O médium, contaminado pelo tabagismo, transforma-se inteiramente numa espécie de "cachimbo" ou "piteira" nas vinculações dos fumantes crônicos do além-túmulo, e o viciado em alcoólicos torna-se mira de obsessão dos indigentes alcoolistas da dimensão espiritual.

Nos últimos tempos, a sociedade vem se deparando com fenômenos dos mais diversos matizes a lhe determinarem forte impacto emocional e social, e ecoar dolorosamente, às vezes, com desesperança e descrença, quase sempre acompanhados de intensa perplexidade. Tsunamis, tempestades, inundações, desastres ambientais, violência urbana, guerras e conflitos atingem o mundo cada vez mais globalizado, em tempo real, em uma grande teia informacional tecida a partir da tecnologia das telecomunicações, em suas mais amplas manifestações.