CAMINHANDO COM A CIÊNCIA

A Federação Espírita do Estado do Ceará (FEEC) publicou Comunicado oficial em fevereiro/2021 e assim se antecipou a um dos inoportunos debates que tomou a cena jurídica brasileira em relação à possibilidade de aglomeração nos templos religiosos em grave período de adoecimentos e óbitos. Lembrou que Allan Kardec alertava quanto à observância da relação do Espiritismo com a ciência ao asseverar de forma convicta: “Se algum dia a ciência provar que o Espiritismo está errado em determinado ponto, abandone esse ponto, e siga com a ciência”. A instituição espírita federativa cearense faz referência à opinião de Kardec em período de epidemia do Cólera, relatada na Revista Espírita de Nov/1865, quando sugeriu respeito às orientações das autoridades sanitárias da época.

Houvesse discernimento e sensatez e esse tema não precisaria ocupar espaço na mais alta corte do país. Precisaria apenas que fossem consultados os enunciados dos líderes de todas as Religiões vigentes. Brigar por opinião pessoal no plano das doutrinas espiritualistas é virar as costas para aqueles que teriam ditado os pilares a serem seguidos. Jesus, Buda, Maomé, Krishna se questionados certamente orientariam os devidos cuidados com a vida humana comunitária, especialmente daqueles mais vulneráveis, que são os que mais sofrem as consequências dos grandes desastres.

Felizmente a Doutrina Espírita, com a sua visão dinamizadora dos preceitos cristãos, enxerga o templo de pedra como um excelente espaço para experiências transcendentais, mas acentua que o verdadeiro templo é a consciência de cada um. Jesus assim entendia ao asseverar (Mateus XVI; 18): “E eu digo que você é Pedro, e sobre essa pedra edificarei a minha igreja; e as portas do hades não poderão vencê-la”. Basta substituirmos o nome de Pedro por outro qualquer e veremos que Jesus nos tornou templo de Deus ao usar Pedro como exemplo.

O espírita sabe que a consciência movimenta o pensamento e que é o pensamento que produz os planos que materializam os campos de lutas humanas. Entende que somos componentes de uma só humanidade. Necessariamente não é o fato de haver diferença em nossas crenças que nos torna mais ou menos merecedores das bênçãos do mundo espiritual. Jesus deu a fórmula de independente das crenças, templos e práticas, reconhecermo-nos como seus discípulos: “Serão reconhecidos por muito se amarem uns aos outros” (João XIII; 35).

Chega de discutir-se em torno de temas que fogem das pautas que enobreçam a vida e tornam nebulosa qual a real filosofia espiritual que se afirma seguir. Não há julgamentos marcados para eras apocalípticas. Aliás, não haverá apocalipse, hecatombe definitiva, destruição total das perspectivas humanas. A vida vai seguir.

A humanidade vai triunfar de mais esse revés que a alcança. Os valores espirituais podem e vão ajudar aos esforços da Ciência em encontrar os caminhos para a solução de tão difícil equação. A espiritualidade nos conclama ao pensamento coletivo e à paciência. A terra é o Templo Divino que nos guarda a todos, templos que somos dos ecos de Deus. Enquanto as respostas não nos chegam da maneira mais clara, que possamos seguir apostando na possibilidade de atuarmos além das paredes de pedra, no espaço em que habita o bem comum e sabermos que o outro merece a proteção contra o perigo da contaminação que pode lhe causar sofrimento e até a possibilidade da morte do corpo físico. Nesse hiato do viver é fundamental deixar que a Ciência seja a norteadora dos nossos passos. A Ciência diz que aglomerar mata. Cuidemos do outro.

Comentários

Filipe Albani12 de abril de 2021 às 17:01
Precisamos de mais ciência para entendermos melhor a doutrina espírita.
ResponderExcluir
Respostas

Adicionar comentário

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

SOBRE ATALHOS E O CAMINHO NA CONSTRUÇÃO DE UM MUNDO JUSTO E FELIZ... (1)

NOVA ARTICULISTA: Klycia Fontenele, é professora de jornalismo, escritora e integrante do Coletivo Girassóis, Fortaleza (CE) “Você me pergunta/aonde eu quero chegar/se há tantos caminhos na vida/e pouca esperança no ar/e até a gaivota que voa/já tem seu caminho no ar...”[Caminhos, Raul Seixas] Quem vive relativamente tranquilo, mas tem o mínimo de sensibilidade, e olha o mundo ao redor para além do seu cercado se compadece diante das profundas desigualdades sociais que maltratam a alma e a carne de muita gente. E, se porventura, também tenha empatia, deseja no íntimo, e até imagina, uma sociedade que destrua a miséria e qualquer outra forma de opressão que macule nossa vida coletiva. Deseja, sonha e tenta construir esta transformação social que revolucionaria o mundo; que revolucionará o mundo!

SOCIALISMO E ESPIRITISMO: Uma revista espírita

“O homem é livre na medida em que coloca seus atos em harmonia com as leis universais. Para reinar a ordem social, o Espiritismo, o Socialismo e o Cristianismo devem dar-se nas mãos; do Espiritismo pode nascer o Socialismo idealista.” ( Arthur Conan Doyle) Allan Kardec ao elaborar os princípios da unidade tinha em mente que os espíritas fossem capazes de tecer uma teia social espírita , de base morfológica e que daria suporte doutrinário para as Instituições operarem as transformações necessárias ao homem. A unidade de princípios calcada na filosofia social espírita daria a liga necessária à elasticidade e resistência aos laços que devem unir os espíritas no seio dos ideais do socialismo-cristão. A opção por um “espiritismo religioso” fundado pelo roustainguismo de Bezerra Menezes, através da Federação Espírita Brasileira, e do ranço católico de Luiz de Olympio Telles de Menezes, na Bahia, sufocou no Brasil o vetor socialista-cristão da Doutrina Espírita. Telles, ao ...

OS FILHOS DE BEZERRA DE MENEZES

As biografias escritas sobre Bezerra de Menezes apresentam lacunas em relação a sua vida familiar. Em quase duas décadas de pesquisas, rastreando as pegadas luminosas desse que é, indubitavelmente, a maior expressão do Espiritismo no Brasil do século XIX, obtivemos alguns documentos que nos permitem esclarecer um pouco mais esse enigma. Mais recentemente, com a ajuda do amigo Chrysógno Bezerra de Menezes, parente do Médico dos Pobres residente no Rio de Janeiro, do pesquisador Jorge Damas Martins e, particularmente, da querida amiga Lúcia Bezerra, sobrinha-bisneta de Bezerra, residente em Fortaleza, conseguimos montar a maior parte desse intricado quebra-cabeças, cujas informações compartilhamos neste mês em que relembramos os 180 anos de seu nascimento. Bezerra casou-se...

MORTES & PERDAS

Por Jerri Almeida “A certeza de reencontrar seus amigos depois da morte, de reatar as relações que tivera na Terra, de não perder um só fruto do seu trabalho, de engrandecer-se incessantemente em inteligência, perfeição, dá-lhe paciência para esperar e coragem para suportar as fadigas transitórias da vida terrestre.” ( Allan Kardec) É sempre muito complexo o relacionamento humano com as perdas. Desde o nascimento, o ser começa a perceber a importância de possuir pessoas e coisas como medida fundamental de seu relacionamento com a vida. Inicia-se com a necessidade de possuir uma mãe, uma família, um lugar onde apoiar o pequeno corpo, o alimento, roupas... Na medida em que o indivíduo vai desenvolvendo suas experiências, o ato de sobreviver e o ato de conviver lhe ensejam, naturalmente, a necessidade, mesmo que flutuante ou relativa, das conquistas, do “ter”.

PESTALOZZI E KARDEC - QUEM É MESTRE DE QUEM?¹

Por Dora Incontri (*) A relação de Pestalozzi com seu discípulo Rivail não está documentada, provavelmente por mais uma das conspirações do silêncio que pesquisadores e historiadores impõem aos praticantes da heresia espírita ou espiritualista. Digo isto, porque há 13 volumes de cartas de Pestalozzi a amigos, familiares, discípulos, reis, aristocratas, intelectuais da Europa inteira. Há um 14º volume, recentemente publicado, que são cartas de amigos a Pestalozzi. Em nenhum deles há uma única carta de Pestalozzi a Rivail ou vice-versa. Pestalozzi sonhava implantar seu método na França, a ponto de ter tido uma entrevista com o próprio Napoleão Bonaparte, que aliás se mostrou insensível aos seus planos. Escreveu em 1826 um pequeno folheto sobre suas ideias em francês. Seria quase impossível que não trocasse sequer um bilhete com Rivail, que se assinava seu discípulo e se esforçava por divulgar seu método em Paris. Pestalozzi, com seu caráter emotivo e amoroso, não era de ...

É HORA DE ESPERANÇARMOS!

Pé de mamão rompe concreto e brota em paredão de viaduto no DF (fonte g1) Por Alexandre Júnior Precisamos realmente compreender o que significa este momento e o quanto é importante refletirmos sobre o resultado das urnas. Não é momento de desespero e sim de validarmos o esperançar! A História do Brasil é feita de invasão, colonização, escravização, exploração e morte. Seria ingenuidade nossa imaginarmos que este tipo de política não exerce influência na formação do nosso povo.

DEUS¹

No átimo do segundo em que Deus se revela, o coração escorrega no compasso saltando um tom acima de seu ritmo. Emociona-se o ser humano ao se saber seguro por Aquele que é maior e mais pleno. Entoa, então, um cântico de louvor e a oração musicada faz tremer a alma do crente que, sem muito esforço, sente Deus em si.

ESPIRITISMO SEM CASTAS: A DOUTRINA NÃO PODE SER PRIVILÉGIO DE ELITES

Por Jorge Hessen O elitismo intelectual, o corporativismo e a ostentação acadêmica ameaçam a simplicidade e a universalidade da Terceira Revelação. Quando contemplamos milhares de espíritas humildes, muitos deles desprovidos de formação acadêmica e recursos materiais, mas dotados de extraordinária dedicação ao Evangelho, reconhecemos os verdadeiros sustentáculos do Movimento Espírita. São trabalhadores anônimos que, longe dos holofotes, mantêm vivas as atividades de assistência, acolhimento, estudo e divulgação doutrinária. Por isso, causa-nos preocupação a crescente valorização de determinadas elites intelectuais em nossas instituições. Chico Xavier já advertia, em 1977, sobre os riscos da elitização do Espiritismo. Defendia que a Doutrina deveria permanecer próxima do povo, especialmente dos companheiros social e intelectualmente mais h...

O ESPIRITISMO É PROGRESSISTA

“O Espiritismo conduz precisamente ao fim que se propõe todos os homens de progresso. É, pois, impossível que, mesmo sem se conhecer, eles não se encontrem em certos pontos e que, quando se conhecerem, não se deem - a mão para marchar, na mesma rota ao encontro de seus inimigos comuns: os preconceitos sociais, a rotina, o fanatismo, a intolerância e a ignorância.” Revista Espírita – junho de 1868, (Kardec, 2018), p.174 Viver o Espiritismo sem uma perspectiva social, seria desprezar aquilo que de mais rico e produtivo por ele nos é ofertado. As relações que a Doutrina Espírita estabelece com as questões sociais e as ciências humanas, nos faculta, nos muni de conhecimentos, condições e recursos para atravessarmos as nossas encarnações como Espíritos mais atuantes com o mundo social ao qual fazemos parte.

É ASSIM!

Por Alexandre Júnior É assim que transborda! A música ecoa no litoral da alma, mansamente avança pelos recôncavos mais íntimos de nossos convexos, é assim que a alma treme, a sensibilidade pulula festejando o encontro do eu com a arte! É assim que conseguimos de alguma forma avançarmos vivendo, sentindo o efeito do tempo, que implacável, interroga todas as nossas certezas, nada esta estabelecido, não há mais convicções imortais, o tempo se encarrega de fazer ruir as mais concretas das arrogâncias.

CANTEIRO DE IDEIAS

Pesquisar este blog