Pular para o conteúdo principal

O SONHO DE HERCULANO, ABPE E A UNIVERSIDADE LIVRE PAMPÉDIA





 
Professor Herculano Pires e a esposa Sra. Virgínia



As Escolas de Espiritismo devem ser organizadas como verdadeiras unidades do Ensino Superior, com todas as suas características. Poderão mesmo dividir-se no seu desenvolvimento em cursos especializados, como os das nossas atuais Faculdades de Filosofia. (…)
Os professores terão de ser forçosamente, obrigatoriamente, de nível universitário. Os alunos de apresentar certificados de conclusão do ensino secundário ou equivalente ou superior. As matérias e processos de ensino terão tratamento universitário. Porque sem essas condições, não seria possível dar ao ensino a eficácia necessária, nem fazer que as Escolas de Espiritismo atinjam o seu alto objetivo no plano cultural. (…)
Como não será possível a oficialização do ensino ou a sua subvenção, ele terá de ser pago. É da cobrança das taxas que sairá a renda necessária à manutenção da Escola e ao pagamento de diretores, professores e funcionários. Mas, se houver pessoas capazes de compreender a importância dessas Escolas, e que disponham de recursos, poderão ajudar a sua manutenção e oferecer bolsas de estudo aos alunos que não possam pagar. As doações serão necessárias e tão meritórias como as que se fazem para hospitais e outras obras assistenciais.
José Herculano Pires. Revista Educação Espírita (Dezembro de 1970, Ano I – nº 1, São Paulo, Edicel, págs. 62-65)

Isso que Herculano Pires escreveu em 1970, é em linhas gerais o que estamos fazendo na Associação Brasileira de Pedagogia Espírita, como mantenedora da Universidade Livre Pampédia, como parceira da Editora Comenius… Tratar o Espiritismo como um projeto cultural, em diálogo com a cultura do nosso tempo, fazendo um ensino acadêmico, plural, interdisciplinar e acessível a todos – é o que estamos nos propondo. Com todas as dificuldades financeiras inimagináveis, com todas as críticas dos fanáticos de plantão (que não suportam pluralismo, que não entendem a necessidade de recursos financeiros para um projeto desse), com toda a crise política e econômica que o país e o mundo enfrentam. Mas também com a simpatia, a colaboração, as doações, o trabalho voluntário e o trabalho remunerado de todos os que nos apoiam e vibram com nosso ideário. Além da inspiração e presença constante dos Espíritos educadores, que protegem nosso trabalho.
Nesse ano, apesar de todos obstáculos, foi um ano de muita produtividade. Vou enumerar aqui algumas coisas que fizemos e continuamos a fazer:

1.    Nosso programa de rádio, comigo, Maurício Zanolini e Claudia Mota continua de vento em popa, atingindo o Brasil e brasileiros no exterior;
2.    Iniciamos o projeto da Terapia Pedagógica na sede da ABPE/Universidade Livre Pampédia, um projeto piloto, muito promissor, sob coordenação de Claudia Gelernter, Claudia Mota e Dora Incontri.
3.    Lançamos em março um Manifesto pela democracia, sem conotação partidária, provocando a crítica de alguns, mas o apoio de muitos. Esse manifesto foi inicialmente assinado por mais de 70 lideranças, escritores, espíritas em geral e colaboradores da ABPE e depois teve um alcance de mais de 100 mil pessoas nas redes sociais, com adesão de mais de 500 assinaturas ao seu conteúdo;
4.    Repensamos a Pós Graduação em Pedagogia Espírita, de forma semipresencial, facilitando a vinda de pessoas de vários Estados brasileiros, uma vez a cada dois meses, e a próxima turma, a se iniciar em março de 2017, terá a mesma dinâmica;
5.    Inauguramos um novo site da ABPE, feito por Lili Lungarezi, com um enorme conteúdo sobre pedagogia espírita, filosofia, educação em geral, ideias sociais, tanatologia, reencarnação etc. Tudo disponível gratuitamente e de fácil acessibilidade;
6.    Inauguramos o blog da ABPE com grande sucesso, com ex-alunos da pós escrevendo e participando, lideranças do movimento espírita, como autores convidados, e os artigos, muito comentados e curtidos;
7.    Continuamos o blog da Universidade Livre Pampédia, onde publicamos diversos artigos sobre Educação, sempre nos posicionando diante dos avanços e retrocessos da Educação no Brasil e no mundo;
8.    Demos continuidade, de forma mais organizada e divulgada, a um grupo de estudo e prática livre de mediunidade, para jovens, adolescentes e iniciantes, uma vez por mês em Bragança Paulista;
9.    Fizemos, como há muitos anos fazemos, diversos seminários em diferentes partes do Brasil, para tratar do tema da Pedagogia Espírita;
10. Reiniciamos o GEPPE (Grupo de Estudos e Práticas da Pedagogia Espírita) que havia se extinguido em 2014, agora sob nova configuração, coordenado por Alexandre Mota, Maurício Zanolini e assessorado por Litza Amorim;
11. Escrevemos, editamos e enviamos Newsletters da ABPE e um boletim semestral para os associados, ambos sob a responsabilidade de Litza Amorim;
12. E, por fim, inauguramos a plataforma EAD da Universidade Livre Pampédia, onde estão disponíveis e a preços acessíveis, diversos cursos livres, tratando de temas espirituais, espíritas, políticos, sociais, filosóficos, educacionais – tudo de forma sempre plural e interdisciplinar.

Com tanto trabalho, poucas pessoas, muitas dificuldades, chegamos ao final do ano, exaustos, mas realizados, com a consciência de termos cumprido nossos propósitos.
Durante esse ano, precisamos contar com a doação de muitos amigos, por causa de termos perdido o patrocínio da Capemisa Social e por causa da crise financeira no país. A venda de livros em eventos diversos no Brasil também ajudou a nossa manutenção.
Mas, precisamos ainda encerrar 2016. Dívidas em aberto, despesas mais altas em dezembro e precisamos continuar em janeiro, essa epopeia de manter um projeto de educação espírita!

Você pode colaborar das seguintes formas:

1.    Aderindo à nossa Campanha de Natal e fazendo uma doação para nós!
2.    Associando-se à ABPE e assumindo o compromisso de colaborar conosco mensalmente e tendo os benefícios de associado;
3.    Comprando nossos livros no site da Editora Comenius, que estarão em promoção de Natal, a partir do dia 21 de novembro;
4.    Assinando alguma das formas do Apoie à Universidade Livre Pampédia, com as quais você fica inscrito em nossos cursos on-line – calendário 2017! (Disponível a partir de 1/12)

Agradecemos a todos que nos apoiam e nos prestigiam, nos seguem e de alguma forma colaboram conosco!
Que 2017 seja melhor que 2016 e que tenhamos um Natal com muita espiritualidade, em plena sintonia com o aniversariante!

Dora Incontri 

fonte: http://www.pedagogiaespirita.org.br/




Comentários

  1. Boas novidades no contexto desse difuso movimento espírita brasileiro. Parabéns à professora Dora Incontri e todos que fazem a ABPE e a Pampédia!

    ResponderExcluir

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

O APARELHO PSÍQUICO - Uma proposta a partir da obra de André Luiz

Por Roberto Lúcio (*) Um estudo sobre a visão espírita da mente deve iniciar com as informações das obras de André Luiz, psicografadas por Chico Xavier e Waldo Vieira. As principais anotações encontram-se no livro “No Mundo Maior”, capítulo 03, ditado ao médium Chico Xavier. No entanto, em vários tópicos de suas obras encontram-se informações preciosas a serem apreciadas. No capítulo, André Luiz retrata o cérebro em três grandes áreas, como a biologia já indicava, mas ampliando a abordagem sob o ponto de vista espiritual. É necessário lembrar que uma divisão do aparelho psíquico em três grandes áreas já estava também presente nos textos de Freud, o grande estudioso e criador da Psicanálise. A Neurociência vem, nos últimos anos, avançando suas pesquisas na compreensão de certos aspectos da vida psíquica, clareando certas colocações freudianas, o que deu campo para a criação de uma nova subespecialidade: a neuropsicoanálise.    Não se pode negar ...

NEM ESPIRITISMO LAICO, NEM NOVA RELIGIÃO

Por Dora Incontri(*) A posição de Kardec ainda não foi compreendida pela maioria e uma das provas disto está no debate ainda atual se o espiritismo é ou não é religião. Por um lado, estão os que se autodenominam espíritas laicos e que defendem a idéia de que Kardec jamais pensou o espiritismo como religião, mas apenas como ciência, filosofia e moral; do outro, estão os que defendem o chamado tríplice aspecto do espiritismo, ciência, filosofia e religião, mas agem e pensam como se o espiritismo fosse apenas mais uma religião. Estes constituem a maioria do movimento espírita brasileiro. Analisemos a polêmica com cuidado, porque os dois lados têm suas razões e os dois lados cometem enganos. De fato, Kardec não quis estabelecer mais uma religião, no sentido comum do termo, (por isso, diz muitas vezes que o espiritismo não é religião), visto que o espiritismo não tem sacerdócio, templos, hierarquia institucional, dogmas de fé e nem rituais que o adepto deva seguir p...

OS FILHOS DE BEZERRA DE MENEZES

                              As biografias escritas sobre Bezerra de Menezes apresentam lacunas em relação a sua vida familiar. Em quase duas décadas de pesquisas, rastreando as pegadas luminosas desse que é, indubitavelmente, a maior expressão do Espiritismo no Brasil do século XIX, obtivemos alguns documentos que nos permitem esclarecer um pouco mais esse enigma. Mais recentemente, com a ajuda do amigo Chrysógno Bezerra de Menezes, parente do Médico dos Pobres residente no Rio de Janeiro, do pesquisador Jorge Damas Martins e, particularmente, da querida amiga Lúcia Bezerra, sobrinha-bisneta de Bezerra, residente em Fortaleza, conseguimos montar a maior parte desse intricado quebra-cabeças, cujas informações compartilhamos neste mês em que relembramos os 180 anos de seu nascimento.             Bezerra casou-se...

JESUS, ESPÍRITO ESPÍRITA

    Por Marcelo Henrique  O Espiritismo é uma filosofia atemporal, com o compromisso de manter-se atualizada e compatível com a progressão do nosso mundo, uma referência plena e permanente em termos de explicação das questões que envolvem o binômio espírito-matéria, considerados estes, pela teoria espírita, como dois dos três elementos básicos, ao que se vincula e acresce o primordial, a causa primeira, Deus. ***             Temos buscado diferenciar o Jesus Homem do Jesus Mito, ambos vigentes e observados no Movimento Espírita, como se fossem facetas de uma mesma personalidade, mas que são inconciliáveis entre si, porque apresentam contrariedades recíprocas. E isto só ocorre porque, a par dos conceitos trazidos pela Doutrina dos Espíritos, compostos por Allan Kardec (1857-1869) a partir das comunicações mediúnicas recepcionadas pela Codificação e pelas interpretações dadas pelo professor francês, há um simbolismo...

PESTALOZZI E KARDEC - QUEM É MESTRE DE QUEM?¹

Por Dora Incontri (*) A relação de Pestalozzi com seu discípulo Rivail não está documentada, provavelmente por mais uma das conspirações do silêncio que pesquisadores e historiadores impõem aos praticantes da heresia espírita ou espiritualista. Digo isto, porque há 13 volumes de cartas de Pestalozzi a amigos, familiares, discípulos, reis, aristocratas, intelectuais da Europa inteira. Há um 14º volume, recentemente publicado, que são cartas de amigos a Pestalozzi. Em nenhum deles há uma única carta de Pestalozzi a Rivail ou vice-versa. Pestalozzi sonhava implantar seu método na França, a ponto de ter tido uma entrevista com o próprio Napoleão Bonaparte, que aliás se mostrou insensível aos seus planos. Escreveu em 1826 um pequeno folheto sobre suas ideias em francês. Seria quase impossível que não trocasse sequer um bilhete com Rivail, que se assinava seu discípulo e se esforçava por divulgar seu método em Paris. Pestalozzi, com seu caráter emotivo e amoroso, não era de ...

A HUMANIDADE - SER COLETIVO

      Por Doris Gandres     A humanidade é um ser coletivo no qual se operam as mesmas revoluções morais que em cada ser individual (Gênese, Cap.XVIII, item 12) (1)               Se pararmos para refletir sobre a nossa progressão através dos tempos – e particularmente presentemente à luz de tantas descobertas, tantos esclarecimentos em várias áreas do conhecimento humano, seja científico, filosófico ou espiritual – veremos há quanto tempo vimos caminhando, primeiramente em meio à escuridão e à ignorância; depois, gradativamente, realizando conquistas em meio a experiências muito frequentemente equivocadas, difíceis e de dolorosos resultados; até chegarmos, aos trancos e barrancos, a este momento em que, apesar do tanto que recebemos de tantos, continuarmos lamentavelmente e irrefletidamente fazendo escolhas erradas, assumindo posturas incoerentes e nocivas, a nós, aos que nos cercam, à humanidade ...

CONSUMO DE CARNE NA VISÃO ESPÍRITA

Entrevistei o engenheiro agrônomo e professor da Faculdade de Medicina Veterinária e Zootecnia da UNESP-Botucatu (SP), Edson Ramos de Siqueira – que é espírita desde 1993 e vincula-se ao CE Irmão Thomaz na mesma cidade. Palestrante e ministrando cursos de Espiritismo, é autor do livro Alimentação e Evolução Espiritual, com abordagem sobre os animais, inclusive sobre a alimentação humana. A íntegra da entrevista, com lúcidas respostas, ainda inédita, oferece a lucidez do pensamento espírita. Reproduzimos aqui os trechos mais expressivos das respostas.

PARA FICARMOS JUNTOS NO INFERNO

        Por Orson Carrara                  Já  sabemos que o chamado inferno não é um local, mas um estado consciencial. Amarguras, desejos de vingança, inveja, ciúme, intrigas e manipulações que alimentamos transformam a vida naquilo que podemos denominar de um inferno emocional, um estado de intensa perturbação e sofrimento. Aquele inferno de sofrimento eterno, de diabo e caldeirões ferventes, isso não existe -  é imaginação humana.             Referimo-nos aqui aos tormentos que a inveja e o ciúme produzem. Ou, da mesma forma, as culpas e ainda os sentimentos de vingança ou de controle sobre a vida alheia.

COMPULSÃO SEXUAL E ESPIRITISMO

  Certamente, na quase totalidade dos distúrbios na área da sexualidade, a presença da espiritualidade refratária à luz está presente ativamente, participando como causa ou mesmo coadjuvante do processo. O Livro dos Espíritos, na questão 567, é bem claro, ensinando-nos que espíritos vulgares se imiscuem em nossos prazeres porquanto estão incessantemente ao nosso redor, tomando parte ativamente naquilo que fazemos, segundo a faixa vibratória na qual nos encontramos. Realmente, na compulsão sexual ou ninfomania, a atuação deletéria de seres espirituais não esclarecidos é atuante, apresentando-se como verdadeiros vampiros, sugando as energias vitais dos doentes. O excelso sistematizador da Doutrina Espírita, Allan Kardec, em A Gênese, capítulo 14, define a obsessão como "(...) a ação persistente que um mau espírito exerce sobre um indivíduo". Diz, igualmente, que "ela apresenta características muito diferentes, que vão desde a simples influência moral, sem sin...

AS EXPRESSÕES "KARDECISTAS E/OU "KARDECISMO" NÃO DEVEM SER DESESTIMADAS

    É evidente que o termo espírita só é aquele preconizado por Kardec, sem hibridezes. Entretanto, as palavras “kardecista” e/ou “kardecismo” seriam de uso censuráveis? Talvez seja ineficaz a utilização dessas palavras, no entanto jamais serão impróprias. Além disso, entendemos que há algumas ponderações plausíveis a serem expostas com relação ao assunto. Primeiramente recorramos ao Novo Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa [1]. Nele encontraremos as definições: kardecismo – Doutrina religiosa de Allan Kardec; kardecista – pertencente ou relativo a Allan Kardec ou ao kardecismo – adepto do kardecismo. A Enciclopédia Universal define o seguinte: kardecismo – Doutrina de Allan Kardec, espiritismo – kardecista – aquele que adota as doutrinas de Allan Kardec – Relativo a kardecismo [2]. Estamos aqui fazendo referência a duas consagradíssimas fontes do saber.