Pular para o conteúdo principal

O ESPIRITISMO RESPONDE¹




 


A Doutrina Espírita longe de pronunciar-se como detentora da verdade, vem a público, desde o seu surgimento para facilitar o entendimento dos homens em torno de questões que os têm afligido em toda sua história. Sua meta não é salvacionista, é esclarecedora. Não promete recompensas nem encomenda regiões espirituais para quem quer que seja. Apenas norteia a mente de quem a estuda com seriedade, convidando a pessoa ao constante cuidado com as próprias atitudes. No afã de colaborar com a evolução dos homens e a consequente evolução do planeta, tem servido à humanidade com respostas que transformam as consciências. A obra que a lançou no mundo, O Livro dos Espíritos, é formatada em 1019 perguntas e respostas.

Por todas essas razões é muito comum que as pessoas que aceitam o Espiritismo sejam questionadas, por aqueles que as cercam, pela curiosidade crescente que tais ideias geram no seio de nossa sociedade. É com naturalidade que os conceitos espíritas têm se tornado altamente divulgados por todas as mídias, pois os princípios que defendem conseguem responder aos muitos questionamentos do mundo atual. Há questões que se repetem, entre as quais algumas foram selecionadas nesse texto, e apesar dessas perguntas e respostas serem orientadas pelo principal livro da Codificação, não são reproduções literais daquele.   
1- O Cristo salva? -Jesus é o modelo de perfeição que a Terra aspira. Sua vinda ao mundo não teve a finalidade de trazer a salvação. Sua doutrina de amor, alicerçada em suas palavras e atos, representa um dos maiores caminhos para a paz de espírito.
2-O céu e o inferno existem? -Não em regiões determinadas do espaço, mas sim, dentro da consciência individual. Fazer o bem e buscar estar em paz com a vida é uma forma de conquistar o céu interior. Fazer o contrário é estar no inferno.
3-Por que a morte? -A morte além de ser um processo de decomposição biológica necessária, configura no retorno do Espírito à pátria espiritual, onde continua seu processo de aprendizado enquanto se prepara para o retorno a outro corpo, em nova encarnação.
4- Os mortos se comunicam? -Jesus que o diga. Foi ele mesmo quem surgiu do sepulcro para render graças à vida que pulsa no mundo espiritual finda a existência no corpo.
5- Vive-se só uma vez? –Sim, a vida é uma só. As existências é que são múltiplas. Isso explica a diversidade das inteligências, as desigualdades sociais, o sofrimento de uns em paralelo ao gozo de outros. Impera o grande ensinamento: “a cada um segundo o seu merecimento”.
6-O que produz tais diferenças e desigualdades? -As atitudes do ser imortal em viagem pelas múltiplas existências, mercê do livre arbítrio que lhe permite agir como lhe aprouver, mas o compromete a responder pelas suas práticas.
7-Como considerar Deus e sua Justiça nas desigualdades? -Exatamente porque Deus é justo que não julga, não condena, não absolve. Simplesmente dá ao ser espiritual a oportunidade dele mesmo refazer o seu caminho, propiciando-lhe a condição de renascer. A reencarnação é o que há de mais genuíno e comprobatório da Justiça de Deus, cuja maior característica é ser misericordioso, dando oportunidades iguais a todos indistintamente.
Perguntemos a nós mesmos o que a Doutrina Espírita tem para nos responder nesse momento de nossas vidas e ela nos responderá: “Conhecereis a verdade e a verdade vos tornará livres” (João VIII:32), como dizia Jesus.

¹ editorial do programa Antena Espírita de 05.02.2017.

Comentários

  1. O Céu é o Inferno não são dois continentes materiais. Somente o espírito, encarnado ou desencarnado, conhece esses dois horizontes longitudinalmente opostos. Mundos diversos para espíritos de diferentes características morais, muitos dos quais na erraticidade ainda conservam os desejos e paixões terrenas, entre elas o ódio e a ambição. Tanto encarnados como desencarnados podem desfrutar de todos os encantos e misérias que, respectivamente, o Céu é o Inferno podem oferecer. Pode-se viver como que em céu, na terra, onde sabidamente não é um campo de benesses e, sim, de provações. Cada espírito vive em suas luzes, embora muitos estejam ainda na escuridão.
    Toni Ferreira,
    Belém-PA

    ResponderExcluir

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

DIVERSIDADE NÃO JUSTIFICA DESIGUALDADE

  Por Alexandre Júnior                A justiça não se estabelece por si só. É necessário que a façamos. Quando nos negamos a combater, debater, encarar, perceber e estudar as desigualdades sociais, menos estaremos aptos a produzir, de forma consciente e politicamente, ações de enfrentamento às injustiças, bem como posturas afirmativas de produção de igualdade e justiça social. Em que pese a insistência nefasta de toda uma estrutura social hegemônica, que, de forma opressora, transforma diversidade em desigualdade.

OS FILHOS DE BEZERRA DE MENEZES

                              As biografias escritas sobre Bezerra de Menezes apresentam lacunas em relação a sua vida familiar. Em quase duas décadas de pesquisas, rastreando as pegadas luminosas desse que é, indubitavelmente, a maior expressão do Espiritismo no Brasil do século XIX, obtivemos alguns documentos que nos permitem esclarecer um pouco mais esse enigma. Mais recentemente, com a ajuda do amigo Chrysógno Bezerra de Menezes, parente do Médico dos Pobres residente no Rio de Janeiro, do pesquisador Jorge Damas Martins e, particularmente, da querida amiga Lúcia Bezerra, sobrinha-bisneta de Bezerra, residente em Fortaleza, conseguimos montar a maior parte desse intricado quebra-cabeças, cujas informações compartilhamos neste mês em que relembramos os 180 anos de seu nascimento.             Bezerra casou-se...

SOCIALISMO E ESPIRITISMO: Uma revista espírita

“O homem é livre na medida em que coloca seus atos em harmonia com as leis universais. Para reinar a ordem social, o Espiritismo, o Socialismo e o Cristianismo devem dar-se nas mãos; do Espiritismo pode nascer o Socialismo idealista.” ( Arthur Conan Doyle) Allan Kardec ao elaborar os princípios da unidade tinha em mente que os espíritas fossem capazes de tecer uma teia social espírita , de base morfológica e que daria suporte doutrinário para as Instituições operarem as transformações necessárias ao homem. A unidade de princípios calcada na filosofia social espírita daria a liga necessária à elasticidade e resistência aos laços que devem unir os espíritas no seio dos ideais do socialismo-cristão. A opção por um “espiritismo religioso” fundado pelo roustainguismo de Bezerra Menezes, através da Federação Espírita Brasileira, e do ranço católico de Luiz de Olympio Telles de Menezes, na Bahia, sufocou no Brasil o vetor socialista-cristão da Doutrina Espírita. Telles, ao ...

REFORMAR OU TRANSFORMAR? REFORMA ÍNTIMA OU TRANSFORMAÇÃO ESPIRITUAL?

        Por Marcelo Henrique   O conjunto de elementos que impregnam o conceito de “reforma íntima” repete muitos chavões de culturas e abordagens não espíritas, pertencentes a ideologias religiosas em que há a “obrigação” de seguir certas prescrições, sob pena de… É a cultura do temor, do medo e da culpa. *** Alguns conceitos são entronizados e se enraízam de tal modo em Filosofias que é difícil, depois, retirá-los ou entendê-los na sua real essência. No caso do Espiritismo, eles surgem a partir de alguma declaração – seja de um encarnado, médium ou dirigente, seja de um desencarnado – e vão ficando, ficando… Passam a ser retórica tradicional e, não raro, viram “figurinha fácil” no álbum das condutas humanas. Falemos, pois, de uma delas: a decantada reforma íntima. Onde surgiu? Quem foi o primeiro a mencionar? Em que contexto foi dito? Qual era o alcance? Que objetivos se tinha? Qual a relação deste conceito com o Espiritismo?

DEUS¹

  No átimo do segundo em que Deus se revela, o coração escorrega no compasso saltando um tom acima de seu ritmo. Emociona-se o ser humano ao se saber seguro por Aquele que é maior e mais pleno. Entoa, então, um cântico de louvor e a oração musicada faz tremer a alma do crente que, sem muito esforço, sente Deus em si.

09.10 - O AUTO-DE-FÉ E A REENCARNAÇÃO DO BISPO DE BARCELONA¹ (REPOSTAGEM)

            Por Jorge Luiz     “Espíritas de todos os países! Não esqueçais esta data: 9 de outubro de 1861; será marcada nos fastos do Espiritismo. Que ela seja para vós um dia de festa, e não de luto, porque é a garantia de vosso próximo triunfo!”  (Allan Kardec)                    Cento e sessenta e quatro anos passados do Auto-de-Fé de Barcelona, um dos últimos atos do Santo Ofício, na Espanha.             O episódio culminou com a apreensão e queima de 300 volumes e brochuras sobre o Espiritismo - enviados por Allan Kardec ao livreiro Maurice Lachâtre - por ordem do bispo de Barcelona, D. Antonio Parlau y Termens, que assim sentenciou: “A Igreja católica é universal, e os livros, sendo contrários à fé católica, o governo não pode consentir que eles vão perverter a moral e a religião de outr...

REFLEXÕES PARA O ANO QUE SE ANUNCIA...

  Sinta, chega o tempo de enxugar o pranto dos homens. Se fazendo irmão e estendendo a mão... Venha, já é hora de acender a chama da vida e fazer a Terra inteira feliz! (A Paz. Homenagem a Paulinho/Roupa Nova)   É bem comum, a cada final de ano, pensarmos sobre o ano que finda e projetarmos expectativas, sonhos e planos para o ano vindouro. Fazer isso é bom! Afinal, pensar sobre o que fizemos, avaliar o que houve de bom e o que precisa ser melhorado pode nos ajudar a depurar nossas ações, para tentarmos ser melhores e, consequentemente, fazer um ano melhor. Santo Agostinho nos ensinou esse exame de consciência. Toda noite, ele passava o dia a limpo, observando seus atos e pensando a melhor maneira de corrigir seus erros e chegar mais perto de Deus.

POR UM MOVIMENTO ESPÍRITA SUBVERSIVO

 “A revolução foi proposta por Kardec, foi ensaiada por esses cientistas (Crookes, Bozzano, Aksakof, Richet, Rochas e outros) mas ainda não foi realizada na civilização ocidental – onde se enraíza – e não foi nem mesmo compreendida pelos espíritas.” (Dora Incontri, “Para Entender Allan Kardec.”) Jesus, no Sermão das Montanhas (representação)             É provável que o leitor esteja intrigado com o título do artigo, pelo uso da palavra subversivo. Não é de se estranhar, até por que é esse o propósito. Entretanto, a etimologia de subversivo, vem do latim ( sub =abaixo) e ( vertere =dar voltas) + ( ivo =efetividade, capacidade). De subverter = verter por baixo; executar atos visando à transformação ou derrubada da ordem estabelecida; revolucionário.             Se se estudar a semântica histórica ou diacrônica (que estuda as mud...

OS ESPÍRITAS E OS GASPARETTOS

“Não tenho a menor pretensão de falar para quem não quer me ouvir. Não vou perder meu tempo. Não vou dar pérolas aos porcos.” (Zíbia Gaspareto) “Às vezes estamos tão separados, ao ponto de uma autoridade religiosa, de um outro culto dizer: “Os espíritas do Brasil conseguiram um prodígio:   conseguiram ser inimigos íntimos.” ¹ (Chico Xavier )                            Li com interesse a reportagem publicada na revista Isto É , de 30 de maio de 2013, sobre a matéria de capa intitulada “O Império Espírita de Zíbia Gasparetto”. (leia matéria na íntegra)             A começar pelo título inapropriado já que a entrevistada confessou não ter religião e autodenominou-se ex-espírita , a matéria trouxe poucas novidades dos eventos anteriores. Afora o movimento financeiro e ...

SEMANA MAURÍCIA

Cap. Maurício - Patrono da CME CAPITÃO MAURÍCIO era o comandante da Legião Tebana. Essa legião era originária do Egito e seus soldados eram todos cristãos. No ano (286 d.C.), o Império Romano convocou a Legião Tebana para debelar a Revolta dos Bagaudos . Era costume do Exército romano, antes de entrar em combate, realizar os “sacrifícios propiciatórios aos deuses pagãos” para sucesso da batalha. Capitão Maurício e toda a sua Legião, por serem cristãos, recusam-se a participarem daqueles rituais. A mentalidade cristã não poderia, naturalmente, coincidir com a pagã. Embora respeitando as leis e sendo leais ao Império, não colocavam a pátria terrena acima de tudo.