O ESPIRITISMO É PROGRESSISTA

 

“O Espiritismo conduz precisamente ao fim que se propõe todos os homens de progresso. É, pois, impossível que, mesmo sem se conhecer, eles não se encontrem em certos pontos e que, quando se conhecerem, não se deem - a mão para marchar, na mesma rota ao encontro de seus inimigos comuns: os preconceitos sociais, a rotina, o fanatismo, a intolerância e a ignorância.”  Revista Espírita – junho de 1868, (Kardec, 2018), p.174

 

Viver o Espiritismo sem uma perspectiva social, seria desprezar aquilo que de mais rico e produtivo por ele nos é ofertado.

As relações que a Doutrina Espírita estabelece com as questões sociais e as ciências humanas, nos faculta, nos muni de conhecimentos, condições e recursos para atravessarmos as nossas encarnações como Espíritos mais atuantes com o mundo social ao qual fazemos parte.

A constante negação de uma parte do Movimento Espírita em aceitar o Espiritismo progressista e comprometido socialmente, além de ir de encontro a Kardec, como vemos na citação acima, cria animosidades dentro destes mesmos espaços. Precisamos quebrar alguns paradigmas para contemplarmos a vivência do ser humano dentro da cultura de seu tempo, e oferecer a Doutrina dos Espíritos, como um caminho, e não “o” caminho, já que existe vida e progresso fora das hostes Espíritas, para a construção de um planeta Terra com mais justiça e igualdade social.

A marginalização dos temas sociais como sendo “políticos”, a reprodução da cultura vigente, machista, patriarcal e branca, invisibiliza as questões sociais e impede que o Movimento Espírita se engaje socialmente e que seus adeptos compreendam que não haverá mundo de regeneração sem igualdade e justiça social.

Falarmos dos problemas humanos, não é fazer política conforme o Movimento Espírita Progressista é acusado constantemente, em que pese, a política é um que fazer de pertencimento humano, portanto, as políticas fazem parte da nossa vida enquanto Espíritos, seja em que momento da vida estejamos.

Não defendemos as práticas da politicagem, da política partidária, dentro dos ambientes Espíritas, embora precisamos lembrar que muitas destas pessoas que acusam as pautas sociais de debate político-partidário; quando das eleições das Instituições Espíritas ao qual pertencem, são eméritos candidatos aos cargos eletivos, alguns, às vezes, usando da mesma politicagem e política partidária, que costumam acusar e criticar, para atrair os seus correligionários e ocuparem os seus almejados cargos.

Que de forma socialmente organizada possamos combater os verdadeiros inimigos que nos apresenta Kardec, os preconceitos sociais, a rotina, o fanatismo, a intolerância e a ignorância, e que bom que o insigne Professor francês nos alerta para a necessidade desta compreensão, ampla, amorosa e justa da nossa querida Doutrina Espírita.