Pular para o conteúdo principal

ENSAIO SOBRE O EGOÍSMO






“Mas se se limitassem a colher

da doutrina uma satisfação pessoal,

seria uma espécie de egoísmo.” (Allan Kardec)
 



Por Jorge Luiz (*)


Há uma década mais ou menos, os expoentes da oratória espírita Divaldo Franco e Raul Teixeira, em vários momentos advertiram-nos da possibilidade da Doutrina Espírita migrar do Brasil em decorrência da inépcia e negligência dos espíritas brasileiros.

Mesmo se tratando de duas personalidades honoráveis no meio espírita as preocupações passaram ao largo, o que é uma peculiaridade marcante em nossas hostes. É intrigante como uma Doutrina que conclama a uma virilidade no existir propicia uma cultura de posturas passivas e consciências silentes. Interessante notar neste aspecto é que, culturalmente, temos construído memes (replicadores de idéias, costumes, hábitos) com o propósito de justificar a passividade ante os desafios que surgem em torno do Ideal Espírita.

Cito alguns desses memes espíritas. Um: “estou fazendo a minha parte”. Dois: “irá responder no outro lado”. Três: “isso é falta de caridade”. Quatro:“... está obsedado”. Cinco: “Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho” etc. Estes memes são simulacros de abnegação, humildade, tolerância, caridade, compaixão etc. Quando arguidos, invariavelmente, busca-se manter em “zona de conforto”. São posturas individualistas e acríticas perante situações e comportamentos que comprometem a ética espírita.

Em muitas ocasiões recusam-se até a defender a Doutrina aviltada, pela ignorância travestida de bondade e doçura. Os memes apagam da mente as atitudes viris do Mestre Jesus como a da passagem em que empunha o chicote expulsando os vendilhões do Templo. Estamos na Terra para conquistar e defender a dignidade humana, sem nos curvarmos antes as investidas da impostura. Há egoísmo, como bem diz Kardec, quando os interesses individuais buscam apenas a satisfação pessoal.


Amor e respeito ao próximo não quer dizer anulação do discernimento e da personalidade, quer dizer compreensão. Precisamos amar, compreender e respeitar os outros, mas sempre nos lembrando do respeito que devemos ao Espírito da Verdade e à doutrina que ele nos legou, afirma o Espírito Emmanuel.
Interessante notar neste aspecto é que os replicadores memes integram a teoria do “gene egoísta” do zoólogo, etólgo neodarwinista, o queniano Richard Dawkins, o mais polêmico pensador materialista da atualidade. Ele afirma: “Este egoísmo do gene geralmente originará egoísmo no comportamento individual.” Para ele, da mesma forma que os genes se propagam no “fundo” pulando de corpo para corpo através dos espermatozoides e óvulos, da mesma maneira os memes propagam-se de cérebro para cérebro por meio de um processo que se pode ser chamado, no sentido amplo, de imitação. Os memes foram tomados de empréstimos no sentido agora de “linguagem viral", na web.

Um meme fértil plantado em uma mente pode parasitar o cérebro. Atrofia a capacidade do livre-pensar.

Percebemos um grande paradoxo. Os espíritas são reconhecidos no Brasil pelas iniciativas de benemerência social. No âmbito interno nossas ações não atingem o mesmo nível. Nossos comportamentos beiram à teoria de Dawkins. A seara espírita mostra-se terreno fértil para os memes de Dawkins. Qual o porquê disso?

Allan Kardec em Obras Póstumas elabora uma dissertação sobre “O Egoísmo e o Orgulho” onde ele afirma que o “Espiritismo é, sem contradita, o mais poderoso elemento de moralização, porque mina pela base o egoísmo e o orgulho, facultando um ponto de apoio à moral.”

Na questão 917 de “O Livro dos Espíritos” os Reveladores Espirituais asseveram que “o egoísmo se funda na importância da personalidade; ora, o Espiritismo bem compreendido, repito-o, faz ver as coisas de tão alto que o sentimento da personalidade desaparece de alguma forma perante a imensidade.”

Fica evidente que diante das afirmativas de Kardec e dos Espíritos que o Espiritismo não vem sendo compreendido na sua essência por parte de seus prosélitos, aqui no Brasil.

Enquanto nossas palavras não estiverem consonantes com nossos atos o movimento espírita brasileiro será um viveiro para a reprodução dos memes com o DNA do egoísmo.

O Espiritismo em sua Essência sobreviverá nesse cenário?

O Espírito Massilon, em mensagem inserida na Revista Espírita, abril de 1861, contribui para entendermos a posição de Raul e Divaldo:
            “(...) Esta criança não tem pátria; percorre toda a Terra, procurando o povo que há de ser o primeiro a arvorar a sua bandeira, e esse povo será o mais poderoso entre os povos, pois tal é a vontade de Deus.”

A derrocada da Europa. A revitalização do Cristianismo nos EUA após o atentado de 11 de setembro. O movimento crescente de transnacionalização do Espiritismo realizada por brasileiros para os EUA. Tudo isto aponta na direção da afirmativa do Espírito Emmanuel na obra a “Caminho da Luz”:“Condenada pelas sentenças irrevogáveis de seus erros sociais e políticos, a superioridade européia desaparecerá para sempre, como o Império Romano, entregando à América (1) o fruto das suas experiências, com vistas à civilização do porvir.”

            Será?
           
(1)   Consideramos América como é conhecido o EUA e não as Américas – do Norte, Central e do Sul, como Continente.

(*) Personal & Professional Coach, aposentado do BB, expositor espírita, livre-pensador e voluntário do Instituto de Cultura Espírita


Comentários

  1. Meu Caro Jorge,
    parabéns pelo texto: pela lucidez e oportunidade do tema. Prossiga meu jovem você vai longe!
    Castro

    ResponderExcluir
  2. Parabéns! Muito Obrigado pelo belo texto!!

    ResponderExcluir
  3. Este comentário foi removido pelo autor.

    ResponderExcluir
    Respostas
    1. A questão da zona de conforto é séria.

      Sem discordar de suas palavras, acho que se tornar espírita nesse nosso mundão materialista e hedonista, mesmo um espírita meio "torto"(rs) já pode ser um bom começo, visto que nosso planeta ainda recebe espíritos necessitados de reajuste.

      Concordo, plenamente, quando diz que não devemos ser seres passivos - algo que levo para dentro da casa espírita - devemos agir sempre, mas, com respeito ao compaheiro irmão de jornada como ressaltou.

      É preciso ser um ser ativo no movimento, porém, levando nas palavras e comportamentos o respeito ao próximo para que todos possam ter a oportunidade de exterminar a cada novo dia um pouco deste egoísmo que ainda carregamos.

      Grande texto, amigo Jorge!!!

      Excluir
  4. sempre esperamos demais dos outros e cobramos de menos de nós mesmos ótimo texto pra refletir e por em prática valeu muito bom grata,mira.

    ResponderExcluir

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

A CONTRIBUIÇÃO DE JOSÉ HERCULANO PIRES (1914-1979)

  09.03 - ANIVERSÁRIO DA DESENCARNAÇÃO DE JOSÉ HERCULANO PIRES - NOSSA HOMENAGEM  Por Dora Incontri (*) Ainda poucos no movimento espírita conseguem aquilatar a contribuição única que Herculano dera ao desenvolvimento do espiritismo. A primeira dessas contribuições está na própria compreensão da idéia espírita. Tratando-se de uma revolução conceitual, uma quebra de paradigma, um passo inédito na história do conhecimento – a sua dimensão e o impacto renovador de suas propostas ainda não foram entendidos pelos seus adeptos mesmos, que o tocam apenas superficialmente, carregados dos vícios religiosos do passado, incapazes de singrarem nos mares abertos, descortinados por Kardec.

PARÁBOLA DOS TALENTOS E REENCARNAÇÃO

  A “Pluralidade das Vidas Sucessivas”, o “Nascer de Novo” ou a Doutrina da Reencarnação, anunciada por Jesus e perfeitamente explicada hodiernamente pelo Espiritismo, já era do conhecimento dos apóstolos e ignorada pelo povo em geral, como afirmou o Mestre: “Porque a vós outros é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas àqueles não lhes é isso concedido” (1). Disse, igualmente: “Bem-aventurados, porém, os vossos olhos, porque veem; e os vossos ouvidos, porque ouvem. Pois em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram; e ouvir o que ouvis e não ouviram (2).

CRÔNICAS DO COTIDIANO: O CÃO CUIDADOR

           Em uma cidade no interior do Estado do Ceará, um cachorro atropelado é cuidado por outro durante mais de uma noite até ser socorrido. E mais, o cão cuidador lambia e passava a pata sobre o cão ferido, em tentativas de reanimá-lo. Tão logo o acidentado foi colocado dentro da viatura de socorro, o cuidador pulou para dentro do carro e o acompanhou até a clínica. Pela idade, sugere-se que são irmãos. Cuidador e acidentado estão bem, aguardando interessados para adoção.

PESTALOZZI E KARDEC - QUEM É MESTRE DE QUEM?¹

Por Dora Incontri (*) A relação de Pestalozzi com seu discípulo Rivail não está documentada, provavelmente por mais uma das conspirações do silêncio que pesquisadores e historiadores impõem aos praticantes da heresia espírita ou espiritualista. Digo isto, porque há 13 volumes de cartas de Pestalozzi a amigos, familiares, discípulos, reis, aristocratas, intelectuais da Europa inteira. Há um 14º volume, recentemente publicado, que são cartas de amigos a Pestalozzi. Em nenhum deles há uma única carta de Pestalozzi a Rivail ou vice-versa. Pestalozzi sonhava implantar seu método na França, a ponto de ter tido uma entrevista com o próprio Napoleão Bonaparte, que aliás se mostrou insensível aos seus planos. Escreveu em 1826 um pequeno folheto sobre suas ideias em francês. Seria quase impossível que não trocasse sequer um bilhete com Rivail, que se assinava seu discípulo e se esforçava por divulgar seu método em Paris. Pestalozzi, com seu caráter emotivo e amoroso, não era de ...

OS PIORES INIMIGOS – 3ª PARTE: A DUREZA

  Por Marcelo Teixeira                A viagem de Jesus e Pedro entre as cidades de Cafarnaum e Magdala prossegue. Nela, Pedro, tão temeroso em se defrontar com inimigos externos, vai se deparando com os internos e mostrando os conflitos íntimos pelos quais passam todas as pessoas, principalmente as que percebem ser preciso reavaliar condutas, pensamentos e conceitos. Neste terceiro artigo da série (baseada no capítulo 31 do livro Luz Acima ), quem se apresenta para ser colocada no centro da discussão é a dureza.

MORFOGÊNESE DO REINO: O "EN MARCHE!" DE CHOURAQUI E O MANIFESTO DE MYERS

  Imagens de IA   Por Jorge Luiz       O VERBO EM MARCHA: A Exegese de Chouraqui e a Morfogênese do Reino Este capítulo abandona a ideia de Reino como "lugar" e o apresenta como "processo biológico e social".             A polêmica joanina de que o “Verbo se fez carne” – João 1:1-14 –, que faz parecer, implicitamente, que há uma identificação entre Deus e Jesus, mereceu uma atenção especial de Allan Kardec, embora só tenha se tornada pública após a sua desencarnação.             Tão controversa que, somente no IV século uma parte da Igreja a adotou. Vê-se que, a decisão foi dos homens e não uma revelação divina, já que não foi o próprio Jesus que a considerou, tão somente, João, o evangelista.             Carlos Pastorino também a analisou azeitando ainda mais as considerações de Kardec,...

MATERIALIZAÇÃO DE ESPÍRITOS - NOVO TESTAMENTO E ESPIRITISMO

  O aparecimento de seres espirituais, em determinados momentos, sendo vistos por mais de uma pessoa, é um dos mais expressivos fenômenos mediúnicos de efeitos físicos, exemplificados na Bíblia e na Doutrina Espírita. Esse sublime acontecimento não é observado nos templos das religiões dogmáticas. Contudo, nos arraiais espiritistas, além da constatação do fato, há explicação de como ocorre, desde que Jesus prometera que o Consolador que o Pai enviaria em seu nome nos ensinaria todas as coisas, além de nos lembrar de tudo o que ele disse (João 14:25-26).

SOCIALISMO E ESPIRITISMO: Uma revista espírita

“O homem é livre na medida em que coloca seus atos em harmonia com as leis universais. Para reinar a ordem social, o Espiritismo, o Socialismo e o Cristianismo devem dar-se nas mãos; do Espiritismo pode nascer o Socialismo idealista.” ( Arthur Conan Doyle) Allan Kardec ao elaborar os princípios da unidade tinha em mente que os espíritas fossem capazes de tecer uma teia social espírita , de base morfológica e que daria suporte doutrinário para as Instituições operarem as transformações necessárias ao homem. A unidade de princípios calcada na filosofia social espírita daria a liga necessária à elasticidade e resistência aos laços que devem unir os espíritas no seio dos ideais do socialismo-cristão. A opção por um “espiritismo religioso” fundado pelo roustainguismo de Bezerra Menezes, através da Federação Espírita Brasileira, e do ranço católico de Luiz de Olympio Telles de Menezes, na Bahia, sufocou no Brasil o vetor socialista-cristão da Doutrina Espírita. Telles, ao ...

ESPIRITISMO SEM ESPÍRITO E CARIDADE SEM ALMA

  Por Wilson Garcia Quando a prática se afasta da essência e a forma sobrevive ao conteúdo Há algo de silenciosamente inquietante no movimento espírita contemporâneo. Não se trata de uma ruptura declarada, nem de um abandono explícito de princípios. Ao contrário: tudo parece funcionar — reuniões, palestras, obras assistenciais, rotinas institucionais. E, no entanto, cresce a sensação de que algo essencial foi sendo deslocado, suavemente, até quase desaparecer. Duas manifestações desse fenômeno merecem atenção urgente: o chamado “Espiritismo sem espírito” e a prática de uma caridade que, ao privilegiar o material, esvazia sua dimensão mais profunda — a espiritual.

CONVICÇÃO OU COAÇÃO?

    Por Doris Gandres           Neste momento em que vivemos, presenciando cotidianamente um bombardeio de informações massacrantes, informações de todo tipo, de origens as mais variadas, inclusive de pessoas e grupos considerados pelo que chamam “massa” como “inquestionáveis”, arquitetadas para doutrinar mentes de tal maneira a seu modo, pensando (?) e agindo conforme seus interesses pessoais de poder e domínio, me pergunto onde se enterrou a liberdade de pensamento, de questionamento, de análise, como a própria criatura se permitiu tal abuso e se entregou?             Terá existido na humanidade, em algum momento, uma convicção espontânea, sincera, nascida em seu íntimo, sem nenhuma influência externa, apenas fruto de observação atenta e crítica? Talvez à época mais rudimentar do ser humano, ainda rude e bruto, somente preocupado em sobreviver nas precárias condições de seu tempo – o que...